這是我的老師在臉書上分享的（for 高雄氣爆）
若您得緣能夠陪伴親人驟逝的喪親者,
以下是A. D. Wolfelt (2006, 2009)「陪伴」的11原則：
1.與喪親者的痛苦同在，而非帶走這份痛苦。
2.與喪親者同去靈魂的荒蕪地，而非認為自己有責任要找到出路。
3.要尊敬（honor）生命力，而非把焦點放在理智。
4.是要聆聽「心」，而非分析腦袋。
5.是要同理喪親者的掙扎，而非批判或指導這些掙扎。
6.是要在身旁一起走（walking alongside），而非帶領。
7.意指發現神聖靜默的禮物，而非以話語填滿時時刻刻。
8.是要靜止，而非瘋狂地（frantic）邁步向前。
9.是要尊重disorder與混淆，而非強加秩序（order）和邏輯。
10.是要向喪親者學習，而非教導他們。
11.是要「好奇」，而非「專業」。
亦請記得災後初期, 現場仍為兵荒馬亂, 未若課堂所言之個別/團體諮商室、
幾度角的座椅、寧靜的空間…等等完美情境, 但這就是受災者處境, 就是工作的
現場。請go along with the flow in terms of one’s mind and the
situation one is in. (“goalong with the flow”我翻譯不到位)
即便這是說給喪親者的陪伴，
但誰說親密關係的逝去不是一種喪逝？
雖說這是給助人專業者的提點，
但何嘗不是我們在陪伴身邊的重要他人時也須一同學習的？
我們在面對他人受苦時，
常常也要同時面對自己相應而來的心疼，
有時因位如此便會急於想將對方從苦痛的泥淖火坑中硬扯出來，
通常這會造成兩個結果，
一是你也跟著進入泥淖翻攪、跟著進入火坑燒戮；
二是你會被對方當成拒絕往來戶，於是落得一種好心給雷親的挫折感。
要記得的是放下自己想讓對方趕快「好起來」的期待，
請尊重這本是人們面對逝去最正常的過程，
這過程因人而異可長可短，頻率可高可低，
有時你（或他本身也）以為他已經好了，
但在某個出乎意料之時這些哀傷又會或滲或崩的出現。
記得在自己進入這種哀傷的過程時，
也有耐心的陪伴自己去體歷這個過程，
我們對自己能耐心溫柔之後，才有可能也對他人耐心溫柔。
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花精、精油、精神科、心理治療或其他一切，
只要當事者想要且認為自己需要，那就幫忙牽線給予，
如果當事者不想要、認為自己不需要，
那就把一切備著，在他想要、需要的時候隨時奉上，
不然也只會落入你眼中的黃金被當成敝屣棄之的失落了。