http://www.chinatimes.com/newspapers/20140413000658-260109
運動不脫國族認同
2014年04月13日 04:09 中國時報 田清隆
徐宗懋先生提到運動比賽就是國族競爭，並指出日據時代日本人不容台灣人發展本土認
同。但也有學者認為歐美日的運動文本（小說、電影、漫畫等）早已脫離國族脈絡。真
有運動回歸運動這回事嗎？錯。天底下沒有脫離國族、種族或族群認同的運動。超級盃
足球賽的廣告收入高達7500萬美元，光是NBC就靠冬季奧運賺了10億美元。運動就是金錢
與國力。
文本中展現國力
以電影《洛基》為例，這部電影的背景是1976年1月1日的美國建國200周年拳賽。黑人
拳王想找個有話題的對手，他聽到費城（獨立宣言、自由鐘）有個「義大利裔種馬」，
覺得這個外號有趣，就准他跳級挑戰自己。拳王的經紀人說這個決定「非常美國」，拳
王回答那是「非常聰明」。結果出身卑微的討債打手洛基，在鄉親支持下打敗拳王。這
是不是「民族熔爐」的具體展現？到1985年的第四集，蘇聯拳王在表演賽裡活活打死前
任拳王。洛基背起美國國旗出戰毫無人性的蘇聯拳擊機器，是不是冷戰的極致？
日本漫畫就更不用說了。戰勝歐美巨無霸一向是日本人的國族情結。最離譜的大概是漫
畫《範馬刃牙》的第286到288話。這段回溯暫時脫離主角刃牙與父親勇次郎（宇宙最強
生物）的決戰，開始講他的輝煌家世：日本戰敗後，主角的祖父勇一郎獨自在琉球的某
小島上，不但捱過美軍以1000噸以上的彈藥轟炸，又赤手空拳殺光一整排美國海軍陸戰
隊，美國只差沒丟原子彈。勇一郎爬上主力戰艦愛阿華號（2012年電影《超級戰艦》密
蘇里號的同級），把美軍指揮官倒栽蔥插進甲板，宰了很多美國水手，2000名美軍跳海
逃生，空手占領美國的主力戰艦。
刃牙的作者板垣惠介曾服役於陸上自衛隊第一空挺團（日本預備「奪回」釣魚島的精銳
）。雖然他的幻想連義和團都要甘拜下風，但是不難看出他代表的極右派國族思想。其
他類型的運動漫畫也差不多。
不能否定大歷史
運動文本中當然有比較不國族主義的小品。但多半是喜劇。卓別林說用特寫看生命是悲
劇，用遠景看就是喜劇。當某人踩到釘子，遠看是笑話，靠近看到他的痛苦表情時，就
笑不出來了。保持距離，減低認同是喜劇的公式。所以脫離國族主義的多半是喜劇。其
他作品不是直接，就是拐彎抹角的擁抱國族。如果運動不是為了發展國族認同，政府還
要花錢養國立體育學校嗎？日據時代的台灣運動，認同的就是侵略東亞的大日本帝國。
為了認同日本，必然打壓台灣身分，管你是清國奴還是台獨都一樣。
雞毛蒜皮的地方文史插曲，不能否定大歷史。掉書袋講一串電影和漫畫，剛好證明運動
就是國族認同。但是運動場上的光榮講多了，反而顯出自己的空虛。不管是甲子園、威
廉波特還是大聯盟。全都是球員的光榮，不是台灣的光榮。我的台灣之光是20幾年前的
鷹俠等洋將。他們有些人可以選擇美國小聯盟，卻到台灣打球，就是肯定台灣。
如果台灣不是被目光如豆的民眾搞到只敢講社會福利和保護主義，也許今天會有個大中
華職棒，台灣會在全中國大陸炒作棒球經驗，更多洋將願意為這個聯盟賣命。那才叫台
灣之光。翻箱倒櫃找些豆知識滿足自己，只會讓台灣一天比一天更萎縮。
（作者從事自由業）