關於曹錦輝的爭論，感覺很難有解了，
支持他或是鄙棄他的人都有自己的立場，
也很難接受對方的論述就先暫時不談，
但陳大記者提到怎麼教小球員這件事，就讓我想到前天讀過的一篇文章，
「貧窮孩子對未來是沒什麼選擇的。」──易智言、張耀升對談《行動代號孫中山》
http://news.readmoo.com/2015/07/09/code-name-sun-yat-sen/
跟棒球大環境有點關係，所以我節錄一些文章重點跟各位分享一下，
==節錄文章如下==
「每個創作者腦中都有很多故事，看哪個成熟了就會寫出來。那時職棒明星爆發假球事件
，網路上大家的批評讓我有點火氣──我認為職棒明星們的確犯了錯、也該被批評，不過
網路上的有的評論太過火，感覺好像把選手們當成國內的最高道德指標，而且還容不下不
同的聲音，太一言堂了。」
這件事觸動了易智言，他打算寫一個「高三棒球校隊立志打假球、好在最後一年的比賽中
大撈一筆」的故事。
易智言開始約訪高中職的棒球校隊，做田野調查；在與大量老師、教練、家長及中學生交
談的過程中，易智言發現國內的高中棒球不大容易和簽賭掛勾，而且還發現：校隊成員大
多來自學校「體育班」，但這些學生不見得都熱愛體育或有相關專長，他們真正的共通點
，是家中有些經濟問題。
「根據我的經驗，很多高中在體育班的孩子，是從小就在體育班裡的；」張耀升補充，「
他們很可能會養成對教練言聽計從的服從習慣，沒有建立自己的是非判準。」
「我問到有偷椅子的，有把學校飲水機分批拆出去賣的；」易智言提供訪談時問出來的事
實，「他們不會覺得偷點東西有什麼不對，還會想：就算被逮到了，應該也不算是什麼嚴
重的事吧？」
「喜劇只是個載體；」易智言回答，「在田野調查的過程中，有回我問一個孩子：『你想
過十年後你在哪裡嗎？』他笑笑說，『大概在牢裡吧。』我發現那些在台北的貧窮孩子對
未來是沒什麼選擇的，他們不會哭哭啼啼，而會用某種虛無的感覺自嘲，製造出一種喜劇
的效果，挾帶著巨大的放棄。」
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我覺得曹錦輝再怎麼爭議，他很快就會成為過去式了，
反正照台灣棒壇的處理方式，這個人幾年內在大聯盟失去舞台之後，
應該就會在台灣的媒體消失了，了不起一年追蹤個一下，反正也無法教球，
大概又回賣麵老本行。
但是真正的問題還是要回歸到大環境。
我覺得陳記者說出「要怎麼教小朋友」這種言語，
本身就是有點虛偽，鄉愿，不敢正視問題，或是不了解根本問題的一種說法。
我不是在說，曹錦輝因為小時候的環境不佳，加上少年得志，
18歲就有六千多萬台幣收入，導致他價值觀偏差後來作了錯事值得被同情。
我是在說，如果沒有一個健全的養成環境，或是正確的價值觀教育，
就算有再多的天才球員，以後還是會有更多像曹錦輝這樣的例子出現，
其實用曹錦輝舉例還是太怪了，他終究還是法院認證的"沒打假球"，
黃佳安或許還更貼切一點。
而當你道貌岸然地問「以後怎麼教小朋友」時，
先問問自己真的替這個環境作過了哪些事，
或自己「現在」是怎麼教小孩的?
曹錦輝跟誰喝酒接受招待終究是他的私德問題，
現在台灣整個棒壇，包括中職裡的明星球員，教練，中華隊教練，
甚至球員自己家人就是組頭的，只要你對圈內有點熟悉，
就知道很多人都有私德的問題。
沒有人是完人的，包括你我。
但就好像台北市長柯文哲常常在媒體上失言被一些家長罵
「小孩都會亂學，這樣我要怎麼教小孩?」
柯文哲說：「你們怎麼不教小孩學我努力讀書考上醫生，當上市長的這個部分?」
是啊，所以關於以後怎麼用曹錦輝當例子教我的小孩(假如他也想當棒球員的話)
我會說，不要像他一樣做了有道德瑕疵的事，
因為你可能會失去再一次接觸你最熱愛的事物的機會，
而且會變成過街老鼠人人喊打。
但我也會問他說，在你追求夢想的路上因為種種原因不得志時，
你有沒有辦法像曹錦輝一樣默默堅持5年不放棄?
然後當你的同伴需要協助而你有能力的時候，
你有沒有辦法像曹錦輝對待郭泓志一樣，
默默塞給他一張支票而不求回報?