※ 引述《DeepRed0412》之銘言
: 題外話
: 之前看八尺門
: 外勞跟移工有什麼差別嗎
: 我不是很能理解
:

正確 很多詞語在社會環境下產生刻板印象慢慢被標籤化會帶有貶義 跟心中有什麼無關

大家對外勞的歧視不是來自於這個詞，而是附著於這個族群，你改用移工稱呼外勞，說要消除歧視，也只是請大家稱呼這個族群時，用「政治正確」的方式稱呼他，反而會忽略背後的問題，更坐實原本習慣稱呼外勞，或真的打算用外勞罵人的人，官方認證他們在歧視。同性戀曾經也是被歧視，我們要消除對他們的歧視，不是換一個名稱，而是透過教育、政令宣導、立法。

是詞語先附著在族群的上吧某些移工有一些問題沒錯，但標籤是直接附著在全部人上面消除歧視有很多要做沒錯名稱上也該改變原住民以前也叫山地同胞呀

詞語不附著於族群不然要附著於哪裡，「來自低薪國家來我國貢獻低價值基礎勞力領低於基本工資的人們」是族群，外勞或移工是統稱這個族群的詞語。所以是歧視附著於族群，詞語為指涉族群的統稱。山地同胞會改，是因為原住民也有平埔族，我們對原住民的保障，不是因為原住民住山上，而是漢人壓縮原住民的文化，甚至造成壓迫，所以不能漏掉平埔族。

詞語附著在族群上不就印證了我講的標籤化==簡單來講外勞之所以會被認為歧視是因為社會脈絡對這個詞有歧視歧視附著於群體跟我講的這兩件都是對的差別在怎麼處理

詞語本來就是在指涉族群，而歧視附著於族群，如果外勞這個詞語指涉族群會有歧視的結果，則同樣指涉這個族群的移工仍然會有歧視的結果。因為歧視就是長在族群上，用外勞或移工指涉同一個族群，不會得到不同的歧視結論…社會脈絡不是對這個詞有歧視，是對這個族群有歧視，你怎麼會覺得我們有一天改叫移工，我們對於這個族群的歧視會消除…我討厭喝牛奶，凡是蘋果牛奶、巧克力牛奶、紅茶拿鐵我都不喝。不會因為改成蘋果拿鐵、巧克力拿鐵、紅茶拿鐵我就突然想喝了。牛奶、拿鐵皆為詞語，指涉乳牛的乳汁加工而成的產品，討厭那個味道是我對這個產品的主觀想法。這是個比喻，討厭跟歧視是兩回事，但都可以用來解釋詞語、客體（族群or產品）、對客體的主觀想法三者之間的關係標籤化的問題是因為人想貼標籤，跟貼藍色標籤或黃色標籤無關

社會對「某群人」有歧視，跟「某個用詞」有歧視是兩回事這兩件事在現在的社會都是確實存在的這是一個集合的概念，要解決前者就要先把後者這些子集合解決掉

改變詞彙只是其中一步，不用滑坡到只靠詞彙就能改變…