我覺得還是有必要強調一下
前文所說的解釋只是一種看法，詩詞本就有各家不同的詮釋與考據
(1)如果單看原PO所貼出的「遣悲懷三首之二」，的確是可以解釋成：
「丈夫每每享福之時，會想到妻子無法感受這一切而感到悲哀。」
「遣悲懷三首之二」主題非常明確，就是今非昔比的感傷與懷念
但若是按照原PO的解釋，則「誠知此恨人人有」一句則無法完整的串聯意思
因此我個人認為「誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀」指的是
懷念過去夫妻即使貧窮但擁有彼此的日子，當然，這也只是我的看法
(2)但是如果從三首詩完整的閱讀下來
貧賤夫妻百事哀若解釋為大家所使用的意思，其實也無不可
可以從詩中看出元稹妻當時畢竟在擔心經濟狀況，其實應該過得不是很好....
遣悲懷三首之一
元稹
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。
遣悲懷三首之二
昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
遣悲懷三首之三
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時？
鄧攸無子尋知命，潘嶽悼亡猶費詞。
同穴窅冥何所望？他生緣會更難期。
惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。
補個男女點：
文學作品到底能不能與作家的道德人品與人生際遇脫節？
我認為只有小說家才擁有此種特權
文學乃是遣懷所用，若非真心真意，那麼也只是堆砌詞藻。
元稹寫鶯鶯傳，後世改編為大團圓結局的西廂記
可是鶯鶯傳的結局，僅僅是元稹得到了性之後就厭棄了鶯鶯
甚至向同儕炫耀他的際遇，棄女方的名聲與前途如敝屣
即使如遣悲懷這樣讀起來感動涕零的作品，想到他後來的婚姻史，反而更覺得諷刺又可悲
「要求男女朋友陪你吃苦」是一件最自私的事情
有時候人不一定是怕吃苦，而是更怕他/她賠上了青春但是最後連你也得不到
因為你變心了。
我想，人可以用感情、用愛、用信賴去換取對方的不離不棄
但是我們都沒有資格要求對方必須這麼做........
※ 引述《mimi888988 (不重要)》之銘言：
: 看到前一偏被噓爆的文章，實在忍不住很想提醒一下各位
: 貧賤夫妻百事哀，其實不是指貧窮讓夫妻每件事都難過的意思
: 在這裡為大家說明一下，當作過眼雲煙看看也好
: 遣悲懷 其一
: 昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。
: 衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
: 尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。
: 誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
:
: 意指妻子陪伴丈夫度過貧窮的日子，但丈夫開始有錢能夠過著豐衣足食的生活時，妻子卻
: 過世了。
: 百事哀的意思是，丈夫每當穿著華麗的衣服，就想起妻子一針一線幫他縫補破洞的模樣，
: 能夠享福享天倫之樂時，妻子卻無法享受到這一切就離開了，所以丈夫每每享福之時，都
: 會想到妻子無法感受這一切而感到悲哀。
: 這句有著很美的意思，卻常常看到被拿來噓人。於是想給大家欣賞一下其實句話是非常感
: 人的！
: 不好意思魯妹我獻醜了，希望能幫助到各位！
另外，古代成語到現代往往意思會改變
例如「勾心鬥角」原為阿房宮賦中形容建築的雕梁畫棟
但是語言本來也就是一直流轉變通的東西XD