※ 引述《zuvio (zz)》之銘言：
: 最後大家都沒結婚沒小孩，不用30年台灣就會滅亡
: 到時候很多人都是通膨到餓死而不是老死
唉，幾個特定帳號，在這邊催生小孩也沒用阿
會用PTT的都是30幾歲的，已經過了最佳生育的年齡了
30幾歲的女生，再談個幾年戀愛結婚，已經40了。要做試管也不太容易成功了
30幾歲的男生，去找10幾20幾歲的生小孩，那個畫面能看嗎？
等等被批評黃子佼第二，戀童癖，老牛吃嫩草（參考新聞，40歲髮型師娶18歲越南新娘）
這些用PTT的世代，不管台男，台女，都是守貞教育的受害者
國外早就有許多心理學的研究，守貞教育會造成青少年的心理產生變化
長大以後會有心理上的問題，造成少子化
國內似乎沒有心理學的本土研究，去研究這一塊
我們當年的健康教育課、公民課，一直鼓吹禁止性行為，
到底有沒有對我們這個世代的心理，產生了負面影響，造成大家不想談戀愛
───────分隔線─德國的經驗───────
在工業革命以前，性知識的獲得是很自然而然的事情，男女生一旦性成熟，就會結婚。
工業化之後，需要勞動力的投入，來擺脫貧困，以及對自然的依賴。
因此，願意做出犧牲、自我控制和自我犧牲的工作精神，被視為是美德。
而實現這一目標的手段是「性敵對教養」。透過這種教育，人們學會了忽視性，並鼓吹推
遲性行為年齡。
在工業化之後，出現了「青春期」一詞，童年和青春期被定義為特殊的、“純真”的生活
階段，
社會認為需要「保護年輕人」，免受成人世界的誘惑。
人將一切與性有關的事物都解釋為骯髒和危險的。
例如手淫，已被宣稱為普遍嚴重的問題，會對健康造成危害。
Jos van USSEL (1970) 令人印象深刻地描述了 18 和 19 世紀反手淫運動的方法。
學生們被帶到醫院和醫務室，向他們展示梅毒和手淫的精神錯亂受害者。
社會普遍的看法是：性行為是危險的，青少年是無辜的人，
因此必須不惜一切代價，「保護」他們免受這種「危險」。
盡可能長時間地保持孩子出生時所處的“神聖純真”的“自然”狀態。
在任何情況下，兒童和青少年，都不應接觸到性領域的任何信息，
任何好奇心都應以骯髒和令人作嘔的形式出現，想盡辦法扼殺性在萌芽狀態。
青少年對性的無知，就等同於「純潔」。
在當時，與其說是對年輕人進行性教育，不如說是警告他們遠離誘惑。
在這個極端性壓抑的時代，對青少年身心健康造成了最致命的後果。
許多兒童和年輕人，受到殘酷和不必要的“治療”，以訓練他們服從和違背他們的意志（
參見 SCHATZMANN 1974）。
單單是壓抑性教育所產生的罪惡感，往往會導致精神上的痛苦和嚴重的疾病，甚至導致自
殺。
對性的無知，大量不幸的婚姻、不想要結婚，給社會造成了可怕的損失。
（台男被家長情勒逼娶越南新娘，配種之後離婚，或是乾脆鼓吹不婚不生）
補上出處：
Karl-Heinz Ignatz Kerscher
Sexualmoral und Sexualerziehung in Vergangenheit und Gegenwart
Zu den Grundlagen der Sexualpädagogik
https://www.grin.com/document/87256