※ [本文轉錄自 Catholic 看板 #1LGmRvdJ ]
作者: LaurenceS (Laurence of Formosa) 看板: Catholic
標題: [閒聊] 東正教的聖品階級和教會結構簡談
時間: Fri May 1 12:54:01 2015
一般提到東正教神父 大家除了會想到大鬍子戰鬥民族還會想到什麼呢??
除了我在上一篇文章上提到了東正教個宗座祭祀語言與樂禮的概況
今天我們來談談東正教的聖品階級吧。
首先，東正教的聖品階級系統分為
僧、尼、俗三類人
僧、尼統稱 出家人或monestics
俗人則是 Laiety
東正教的侍祭階層則分為三層 由神父冊封
首先是侍童(Alter boys/Alter girls)
然後是 次執事(Subdeacon)
最後是 執事(Deacon)
在我受洗的堂口
我們只有一位次執事
負責獨保羅書信、
還有主唱聖吟。
有時念經
接下來是神父
由主教擢升執事冊封
東正教神父分為 俗人和僧人
僧俗之別當然就是可以結婚生子與否
但是一個執事依但得到提拔
就必須選擇是要結婚還是出家
因為一個神父把妹感覺怪怪的
然後依但晉鐸之後就不能結婚
所以結婚必須再晉鐸前完成
然後如果Tasoni亡故則必須守寡不得再娶
(因為一夫一妻是天主當初的美意)
但是在那個狀況下便與僧人無異
主教/大主教(Bishop/Archbishop)
主教即是最高的品級神職人員
在職位上 可以分為以下四種
主教/大主教: 即統領一個教區的主教，
大主教通常是統領比較重要城市教區的主教
通常一個城鎮到一個省一個
由僧人或鰥夫冊封擢升
樞機(Metropolitan)：領導一個國家宗座
或聖城宗座的一個大教區或海外殖民地教區，
有時甚至可以直接當國家教會的首領
(例如美國，美國正教會的行政領袖只是個樞機)
經由信眾選舉由主教出任，終身職
教宗(Pope/Patriach)：領導一整個國家宗座獲勝城宗座
視為最高等級的神職人員，可以帶一幫小弟（主教、神父們ｌｏｌ）
參加大公會議，並且有賢續(Eccumenical Hireachy。)
按照賢續 目前近東正教 以 康斯坦丁堡的教宗為普世教宗
普世教宗沒什麼了不起，就是開大公會議時，大會主席的指定人選
必須經理會議進程還不能隨便自己有意見
然後依照我一個東儀的弟兄的說法
只有使徒彼得或其門徒建立的宗座可以稱pope
所以在近東正教 唯一一位可以稱做Pope的教宗 是我們安提阿的教宗
在遠東正教，唯一一位可以叫Pope的則是科普特正教會的教宗
也是遠東正教的普世教宗
教宗為終身職，經由選舉由當過樞機的主教出任
宗座會議（Holy Syond)：教宗的監督機制，
怎麼產生我不太清楚，但是對教宗有"封駁諫諍"
之權教宗必須尊重其意見
至於修女則沒有當祭祀的權利
基本上，東正教的教宗們並不以上帝的代言人自居
啽是以教會的凡間的行政領袖的姿態出現受到三層的監督
第一層當然就是宗座會議
第二層就是其他教宗們
(我們跟天主教不同，
我們每個聖城跟每個大國或古國都有一個教宗
然後每個教宗一樣大，有什麼問題不是一個人說得算，
而是坐下來大家喬XDDD)
第三層即是全體正教圈的基督徒
所以今天我們正教的教宗比較不會有異端
的言論或教導根決定，除非他有被大家打臉打到血肉模糊的心理準備。
(我們安提阿曾經有教宗被打臉打到屍骨無存
結果並沒有做教宗到終身 而是慘遭罷免、黯然下台)
先講到這兒
有什麼問題大家可以問