Fw: [問題] 關於耶和華見證人與認識聖經的問題

作者: alchem (mathematician)   2016-08-10 21:20:26
※ [本文轉錄自 Christianity 看板 #1Nfq_WBf ]
作者: alchem (mathematician) 看板: Christianity
標題: Re: [問題] 關於耶和華見證人與認識聖經的問題
時間: Sun Aug 7 23:12:27 2016
※ 引述《wyytwo (平安喜樂)》之銘言:
: 你好 我是女生 我試著為你解答
: 但我本身對於耶和華見證人不是很了解
: 所以可能也解答的普普 請見諒
: ※ 引述《rkbey (Kai)》之銘言:
: : 大家好,我是一名無特定信仰的人,不是無神論,我認為每一種宗教都是可能的,只是
: : 我不是一名幸運的人,所以我是無特定信仰,不會特別對某一宗教追求、虔誠。
: : 但是,我相信任何正當的宗教,都是有最基本的共同價值觀,如我們會認為真善美是理想
: : ,而非選擇對立、紛爭。
: : 我的女朋友她是一名耶和華見證人的基督徒,起初他只是跟隨父母的信仰而已
: : 她自己也說道:「他不是那麼相信上帝、相信聖經」
: : 最近,在去國外求學了一陣子,並定期參與耶和華見證人的聚會後
: : 他說「他很相信上帝,他只遵從聖經上所寫的內容」,所以他希望我也可以跟他一樣
: : 一起相信上帝,這樣才能繼續走下去,他沒辦法接受我不信仰上帝。
: 這一點我和她一樣 無法接受另一半不是基督徒
: : 因此,我跟她有了些爭執,最後我也同意我會學聖經,但我不保證我會信仰上帝,或者
: : 我不保證我會信從耶和華見證人,也許最後我會選擇其他教派。
: : 我本身也不了解聖經,所以再溝通的過程中,他提了有些說法我也不知道是否真實,
: : 所以想請教各位:
: : 1. 她說,耶和華見證人只遵從聖經上所寫的內容,而不是其他人對聖經的解釋。
: : 我想請問:「耶和華見證人對聖經的理解,不也是其中一種解釋嗎?」
: 耶和華見證人對聖經的理解我並不清楚 但的確有可能是你所想的"自己本位理解"而非真理
: : 2. 因為我會關注政治、社會議題,但是,她說耶和華見證人不參與政治、社會,只接受
: : 上帝的統治,所有人治都是不完美的,而我們都是無能為力,且投票或關注政治都是
: : 選擇對立、分裂,應該把統治權交給上帝,所以耶和華見證人是不投票。
: : 我想請問:「歐美國家不也是有許多基督徒參與政治,難道聖經上確實有說基督徒
: : 不該關注政治?」
: 我記得我看過文章基督徒對於世界社會是有必要做光做鹽的 但沒說一定要不要投票
: 我覺得投不投票是在乎自己選擇 而非教會規定
: : 3. 有時候,當我向她提了一些質疑,她會說她只相信聖經上所寫的。所以,我也覺得
: : 我該認識聖經,進而了解內容,才能知道她所說是否真實或有誤。
: :   我想請問:「如果要了解聖經,該如何做起比較妥當?」,因為我女友給我的資源
: : 都是耶和華見證人的網站,但是耶和華見證人也有些爭議存在。
: 耶和華見證人是基督徒裡的異端 也就是不被承認的基督信仰 其信仰層面不屬正統
: 很抱歉我直接這樣講 但耶和華見證人的確被視為異端
: : 4. 這個問題不知道在這PO恰不恰當,可能男女板比較適合,但還是想請問大家,
: :   不同宗教信仰的人是不是不可能在一起?我女友認為不同信仰,價值觀就不同
: : 我以為,信仰不同主要是生活習慣不同,但是仍有普世的價值
: 這一點你要跟你女朋友討論 畢竟我們不是她 選擇權在她手中
: : 第四個問題,如果不妥,我再自刪。
: : 麻煩各位,謝謝了。
: 以上
耶和華見證人(守望台)讀的「聖經」是隨己意故意錯翻的《新世界聖經翻譯本》(New
World Translation of the Holy Scriptures (NWT) ),該版本不被正統基督教所承認。
在此列舉耶和華見證人(守望台)異於正統基督教,所以被正統基督教稱為異端的14個
項目:
1. 耶和華見證人(守望台)主張神是一位一體,不相信三位一體。
2. 耶和華見證人(守望台)主張神永遠是隱藏的,是不可知的。
3. 耶和華見證人(守望台)主張耶穌基督是被造的天使長米迦勒被差遣到人間,亦即耶
穌基督是被造的。
4. 耶和華見證人(守望台)主張耶穌基督在世並非神、人二性,乃是純粹的人,與亞當
犯罪墮落之前相同。
5. 耶和華見證人(守望台)主張耶穌這個人是永遠死了,耶穌從來沒有復活過,為了酬
賞他的順服,神賜給他靈性靈體。
6. 耶和華見證人(守望台)主張耶穌的靈體可能與神永遠長存,但其人前身為天使長米
迦勒,所以不與神同等。
7. 耶和華見證人(守望台)主張聖靈沒有位格、沒有生命,聖靈僅僅是神所發出來的力
量與影響。
8. 耶和華見證人(守望台)主張今天世人的死是為亞當的罪死,人為自己的罪死是發生
在千禧年時。
9. 耶和華見證人(守望台)主張罪的結局是死,死是生命被消滅,永遠不存在了。
10.耶和華見證人(守望台)主張千禧年時人將要復活,到時候人享有第二次得救的機會。
11. 耶和華見證人(守望台)主張耶穌基督的救贖不能使人得永生,只能有資格參加千禧
年時審判,以獲得第二次得救得永生的機會。
12. 耶和華見證人(守望台)主張耶穌基督的死只能救贖亞當,亞當犯罪被消滅;基督的
死使得基督被消滅,使得亞當得救贖恢復存在。
13. 耶和華見證人(守望台)主張耶穌基督的死只能救贖一個人,就是亞當,耶穌基督的
死無法救贖全體人類。
14. 耶和華見證人(守望台)主張沒有陰間,人沒有靈魂,也沒有將來的刑罰。
作者: rkbey (Kai)   2015-08-07 23:47:00
謝謝,請問所謂正統,是指哪些呢?
作者: jacklin2002   2015-08-08 01:00:00
這整理簡單扼要明瞭XD 推推
作者: jack01 (jack)   2015-08-08 09:02:00
該宗派名稱是國語禮拜堂~
作者: sCHb68 (sCHb68)   2015-08-08 09:50:00
台灣基督教觀察家是你?
作者: alchem (mathematician)   2015-08-08 10:17:00
回jack01,謝謝你的補充。回sCHb68,我一邊觀察一邊學習。
作者: pinjose (jose)   2015-08-08 10:18:00
說到某派,既然df31在,何不把該派你認為錯誤的教導提出來討論,例如希伯來書作者,雅各書解釋等等
作者: alchem (mathematician)   2015-08-08 10:27:00
df31在文章#1NePryDA中,被openeyes222引用拙文#1MBD_xoQ駁倒,至今無法回應。我本人曾經在召會擔任過要職,我連李常受弟兄的面都見過,自認研究召會專家的我,答應speed2二檔不再戰召會,希望盡力維持本板和諧。今日為向rkbey簡介時故意隱匿名稱不希望引戰,pinjose你、老魚、召會的朋友們誰有疑問的,我上述列了許多本板拙文代碼,當然還有更多可以爬文,我建議先讀#1MBD_xoQ,有問題歡迎私信討論,若要引戰也沒在怕,但我建議不要,因我現在覺得戰並不造就人。希伯來書作者很簡單,就是神刻意隱藏起來了,表示神直接要向希伯來人說話,李常受弟兄或一些學者斷定是保羅,是一種見解做參考,就算解錯也無妨,但無需要堅持一定是保羅所寫。雅各書是馬丁路德口中的「稻草書信」,李常受弟兄於新約聖經恢復本雅各書的部分註解我覺得頗好,雅各的猶太教背景太強烈,這對於基督信仰的發展恐怕不是正面的。【(加2:11)後來,磯法到了安提阿;因他有可責之處,我就當面抵擋他。從雅各那裡來的人未到以先,他和外邦人一同吃飯,及至他們來到,他因怕奉割禮的人,就退去與外邦人隔開了。其餘的猶太人也都隨著他裝假,甚至連巴拿巴也隨夥裝假。】由上述經文可以想見當時雅各的猶太教背景強烈地影響著猶太人基督徒,而且是非常負面的影響。我個人看待雅各書是這樣的:我們基督徒不僅要有信心,也要憑著神將他的律法放在我們裏面,寫在我們心上,來活出基督的新生命與相稱的好行為。【(耶31:33)耶和華說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上。我要作他們的神,他們要作我的子民。】
作者: rkbey (Kai)   2015-08-08 13:24:00
謝謝您
作者: alchem (mathematician)   2015-08-08 13:38:00
不客氣。:)
作者: Damaris (Damaris)   2015-08-08 16:27:00
..
作者: df31 (DF-31)   2015-08-08 22:14:00
@A 呵呵,我是懒得理大眼睛了。不过,也请您注意,我那篇驳大眼睛二元论的,他碰都不敢碰。别那么【有色眼睛】好吗!@A 见过老李也没什么好吹的。江守道至朱韬枢,个个都见过:)最后,只要不是【嘴炮】,敢【负言则】的,欢迎挑战地方召会的神学。这个版,自吹自擂而碰见挑战就成缩头乌龟的人太多了。没办法
作者: koj (返鄉傳教士)   2015-08-08 22:35:00
上次我問您的問題好像還沒有得到回覆
作者: df31 (DF-31)   2015-08-08 22:55:00
啥问题?再贴一次喽....
作者: alchem (mathematician)   2015-08-08 23:44:00
回df31,二元論與三元論,是個老問題,我傾向三元論,不過
作者: df31 (DF-31)   2015-08-08 23:47:00
呵呵,既然[沒關係],那還說那麼多幹嗎?不是沒事找事?我也見過朱弟兄,但我不會掛在嘴巴上面做勳章.
作者: alchem (mathematician)   2015-08-08 23:59:00
我可不是做勳章,我的意思是我有年紀,而且在召會資歷深。朱還留在召會時他或李常受弟兄在台北的特會訓練我是常客。
作者: perspicuity (scalper)   2016-08-28 07:05:00
我記得基督復臨安息日會算是極端
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2015-08-08 10:35:00
對於會所大戰感到厭煩...(你們不煩就戰下去吧,洗板洗文下去反正不關我的事..)
作者: alchem (mathematician)   2015-08-08 11:10:00
希伯來書作者很簡單,就是神刻意隱藏起來了,表示神直接要向希伯來人說話,李常受弟兄或一些學者斷定是保羅,是一種見解做參考,就算解錯也無妨,但無需要堅持一定是保羅所寫。雅各書是馬丁路德口中的「稻草書信」,李常受弟兄於新約聖經恢復本雅各書的部分註解我覺得頗好,雅各的猶太教背景太強烈,這對於基督信仰的發展恐怕不是正面的。【(加2:11)後來,磯法到了安提阿;因他有可責之處,我就當面抵擋他。從雅各那裡來的人未到以先,他和外邦人一同吃飯,及至他們來到,他因怕奉割禮的人,就退去與外邦人隔開了。其餘的猶太人也都隨著他裝假,甚至連巴拿巴也隨夥裝假。】由上述經文可以想見當時雅各的猶太教背景強烈地影響著猶太人基督徒,而且是非常負面的影響。我個人看待雅各書是這樣的:我們基督徒不僅要有信心,也要憑著神將他的律法放在我們裏面,寫在我們心上,來活出基督的新生命與相稱的好行為。【(耶31:33)耶和華說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上。我要作他們的神,他們要作我的子民。】
作者: df31 (DF-31)   2015-08-08 23:44:00
呵呵,別扯了.大眼睛是不是碰都不敢碰那貼?他是改革宗的吧!呵呵,既然[沒關係],那還說那麼多幹嗎?不是沒事找事?我也見過朱弟兄,但我不會掛在嘴巴上面做勳章.
作者: df31 (DF-31)   2015-08-09 00:08:00
老人家,早點洗睡吧
作者: alchem (mathematician)   2015-08-09 00:20:00
哈!這板的風氣有時候還真像小孩子在吵架,告來告去像在告老師。小心一點,不要很快就被桶了,你才剛來到這個板。:)

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