不停重返這個問題來擾亂佛教，他的目的就是來亂的。
動保人士更訴諸動物在放生途中被關在籠子裡好可憐，說放生者皆是偽善假慈悲。你們要講動物的困苦，那麼最具有合理性的市場經濟怎麼不見你們圍著抗議 ？
他們如果能夠說服一間養雞場、養豬場改用人道方式飼養，那怕只有一間那麼就勝過在那裏批評一整年的放生活動了！放生途中的牢獄之在不過一時，而大規模畜牧業及約的程度可是一輩子。
資本主義破壞生態屁都不吭一聲，就只會整天跟在放生隊伍屁股後面說三道四？像這種只會欺負小蝦米，不敢對付大鯨魚的態度───真令人不恥。
我很好奇，在海洋資源快要枯竭的現代。如果說為了要防止鰻魚滅種，因此政府去放流魚苗.....他們是不是也要說「放生即放死」？？？
但請認清楚，這世界本來就是苦，你會發現那裏有苦那是很正常的事。佛教講萬物必死，而他們一百零一句永遠都是「放生即放死」，而動物從來不會意識到放生即放死這件事

我很好奇,鰻魚苗要怎麼流放?據我所知,目前鰻魚苗無法人工培育,正因如此,所以鰻魚才面臨物種危機.若能人工培育鰻苗一定大發利市.

放生在不適合的時間地點本來就是放死還破壞生態，生態專家都出來說明解釋，不思不觀死命放，也不思維與世推移，整天抱著不合時宜的文句抱殘守缺，這難道才叫做佛教徒嗎?鰻魚目前還沒有能完全養殖，但就算成功，放流也不是隨時隨地都可以亂放的，不然愛之適而害之，我不知道你莫名其妙扯基督教作什?但是你的文章沒有生態概念外還有被害妄想症，感覺都是其他宗教在迫害，卻都沒有在反省自己，是否變成經書盲信徒，失去正見正思維，不管哪個宗教，都只能變成狂信密信者了。

放生比放進嘴巴滿足口欲好。放生法會加持的物命定會往生到更高層的境界；反之一般生命多是越輪迴境界越差