《 夢參老和尚：不凈觀 》
愛色的人，他跟哪個人交朋友，如果失戀了，他命都不要了，去自殺，去跳海。這就是他
愛得重，他的病根就在這兒，就從這兒下手。要修什麽呢？修不凈觀，這個世界沒有清凈
的。不凈觀從什麽地方修呢？先修你自己的身體。為什麽每天要洗澡？如果有人吐了痰，
要他再吃他的痰，絕對吃不下去，太髒了。他自己喉嚨吐出來的，在裏頭他不感覺髒，吐
出來他就感覺髒了。他解大便，你要他再吃大便，絕不吃；但是在他肚子裏，他不嫌髒，
他一解出來就嫌髒了。你可以在肚子裏觀想一下，若你把肚子打開了，說這裏頭都是些什
麽東西啊？我一天帶著是些什麽？
　　
說這個漂亮、那個漂亮，誰漂亮？都不漂亮。如果看見天女了，他看見人間的美女跟天女
比，差太遠了。如果他看見菩薩化現的美女，比天女漂亮。菩薩化現的美女就太漂亮了，
那是他斷你的欲心而化現。觀世音菩薩就化現美女，魚籃觀音就是這樣，誰都知道這個故
事。
　　
知道外在的美貌是假的，那是外皮，內在的五臟六腑可不是？他今天化像人，他的腑肉，
除了水就是尿。五臟六腑，生臟之下，熟臟之上，最髒了。你要這樣來觀你的身體。你哪
一點最美？你觀你最美的地方，你就觀得很不美了，這沒有標準的。說有人很美，大家都
看得很美，不見得，有人看得還不美；什麽人看得最美，跟他有情的人看得最美。我們中
國有句俗話：“情人眼裏出西施”，西施怎麽樣，大家還是揣摩，人雲亦雲。
　　
在北京，我們還當小孩的時候，看過梅蘭芳好多次。他卸妝的時候，一臉大胡子，上妝之
前，都要刮胡子，越刮越重，臉部都是青的。梅蘭芳不漂亮，他要是化了妝看起來，永遠
是十七、八歲的姑娘。你可以開悟阿，假相。六十來歲的一個男人，滿臉胡子，往這邊一
刮，把頭發這麽一整理，化妝出來，再一扭扭捏捏的，簡直就是仙女。你說真的、假的？
沒有真的。
　　
“我是女人，我很美！” 那是你自己認為。老和尚看見你的本質，看見你皮膚裏頭的東
西，你美啥？九孔常流不凈。你若說：“他很愛這個人，這是他情人。” 她屙泡屎讓他
吃，他吃不吃？他絕不吃，那就不美了。這樣作不凈觀，來對治你的貪欲，你不會起貪心
的。
　　
如果我們去除貪、嗔、癡，我們不能夠頓 ，就要一樣一樣來，所以念佛號也好，乃至禮
拜也好，修觀也好。就像《阿含經》上所說：“我的貪欲很重啊！” 釋迦牟尼佛說：“
你修不凈觀吧！你觀身不凈，觀受是苦。就這麽去思惟吧。”
為什麽比丘住在屍林，觀看死屍一具一具丟到那裏，沒好久變成腐爛了，多美麗的人都變
成腐爛了。或者，你看一切事物都可以用心，你可以在這裏體會到，這也就是佛經，沒有
一法不是啟發你體悟的。
　　
大家可能都看過小仲馬寫的小說《茶花女》。《茶花女》那本書，是說這位妓女有一個情
人，愛她像自己生命似的，後來因為某種原因，他從法國到亞洲來旅遊。之後，他回法國
想盡一切辦法要看看她；茶花女已經死了，他還要看看她。他怎麽看呢？就只有一幕，跟
她家裏的親人說好了，跑到墳墓看。等他一打開墳墓，已不是他那時候看的美女，是具骷
髏，一打開，他就醒悟了。
　　
在佛教，以前的出家人是住在森林裏面，來對治貪欲心，修不凈觀。我們一天到晚把身體
清洗，乃至於化妝、美容，越打扮越醜，你相信嗎？越打扮跟本質越有距離。看見畫皮沒
有？畫皮戴上了，好像美女；要是把畫皮一揭，是具骷髏。類似的問題，是讓你漸修、漸
觀，漸觀久了，可以克服你的貪欲心。