大圓滿是由普賢王如來以心相傳
大圓滿的目的
就是一切如來願 成就眾生
即一切眾生皆成佛道 即金剛經的 令一切眾生滅度 實無可度
請去查看普賢王如來與金剛薩埵的談話即知
另一個是普賢王如來大力願頌 那個修法看看就好 沒有修心成就是做不到的
心經 就是 大圓滿的縮本 可能太濃縮了 導致看不出來
阿耨多羅三藐三菩提=anuttara samyak sam bodhi=無上正確圓滿的覺悟
大圓滿的覺 無上正等正覺
大的意思 廣大遍佈
圓滿覺 無有缺的覺悟
它根本無法可修 心即是法 無法之法
去觀修什麼 日輪啦 月輪啦 那都不是大圓滿要導向的目的
什麼法本啦 咒語啦 也不可能令眾生成佛(覺)
可是初修還是要一個方法 就是照見自心五蘊歸真空性
故喜歡法本的人 要小心了 你要想想 要判斷了

簡言之，就無修無證之類的吧？但這種東西應該是修到證到的人說的。一般人講無修無證，就跟鸚鵡學語沒兩樣。

推樓上

證法身，不是頓悟根器的還不如好好觀五蘊無常 苦 無我

無上正等正覺便是佛性，即是摩尼寶珠，本具足一切，成佛說是證得此果不如說是尋得此摩尼寶珠。

無修無證 是你第八識的東西 我沒有這麼說摩尼寶珠是佛性沒錯 但沒到無上正覺 程度還是有不同好好觀五蘊無常 苦 無我 的確是走入大圓滿的一個正途

嗯，我是普賢王如來，不只我是，你也是，大家都是。喜歡法本搞事業部佛法也沒什麼不好，畢竟大家程度不同，應以相應根基者用適當的方法逐步照次第進步。一堆人自以為大根器，修心用心修就好，沒找到正確的材料蓋房子，就只是大腦意識在幻想修行而已。五祖云:不識本心學法無益。金剛經也講了，以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。不是叫你不要修，而是叫你如是修。就像金剛經最後的四句，不是叫你不要觀，是叫你應作如是觀。

金剛經原文是八句 不是四句~ 請細查一下初修若以法本搞事業部佛法 必入邪道 這是密乘祖師親說的

最後那四句:一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。哪來的八句?你細查一下吧你。誰說了讓你執著在搞事業部佛法了?請看清楚，上面說了只是順應根基，在那個階段而已。我也知道大圓滿好啊，那幹嘛祖師不直接帶每個人都直接修無上大圓滿就好了?搞一堆前行加行幹嘛？當然是按人的根基，照次第如理踏實的修。又不是每個人都跟你一樣這麼大根器，直接大圓滿起修。釋迦牟尼佛祖師夠祖師了吧？那他老人家為何不直接帶人一開始就大圓滿起修，還要人去修出離，修無量，搞一堆有的沒的?你的祖師或許有說過類似的話，但請不要斷章取義，是讓人不要執著在事業部佛法，這是法執。再者這些大師哪個沒讓人上供下施了?盂蘭盆節大法會還是釋迦牟尼佛老人家非常讚許的，許多藏傳的法王、仁波切也會帶領信徒作上供下施、做法會，這不是事業部佛法?六祖也說了，明心見性，所做皆是功德，難不成上供下施就不是功德?再回到金剛經所說的:以無我、無眾生、無壽者，修一切善法即得阿耨多羅三藐三菩提。照你這麼說，修一切善法又是什麼意思?都不用修一切善法了?還是事業部、前行、加行、瑜珈部對你來說都不是善法?請教一下你的密乘祖師尊姓大名，小弟親自去拜讀他的著作或是言摘，搞不好是小弟孤陋寡聞、自以為是，沒什麼證量還引一堆經跟祖師所行來瞎辯。

都不用修一切善法 你覺得正確嗎?做法會 就是事業部真正要做的事嗎?被教授的是 不丹禪札十萬續原文 請您去下載來看修一切善法即得阿耨多羅三藐三菩提你確定以無四相修善法就必得阿耨多羅三藐三菩提?你確定金剛經只有四句偈 你確定金剛經說的一定對?後人都沒改過嗎?金剛經還有附上真言 你確你有看過它真正的意思?

你怎麼這麼愛鑽牛角尖，第一，不是說金剛經只有四句，而是特別拿最後四句出來講，要反駁也請看清楚別人說了什麼。第二，不是我確定以無四相修善法就必得阿耨多羅三藐三菩提，而是這是釋迦牟尼佛老人家所說，不是我"有我"的個人見解。既然金剛經都不確定後人有沒有改過，那你說的不丹禪札十萬續原文"不也一樣，你確定沒後人改過?照你這麼講，金剛經說的不一定對，那所有佛經不也說的不一定對，就只有你說的不丹禪札十萬續原文是對的?不只當初釋迦牟尼佛老人家這麼說，並且也創了盂蘭盆節法會，你覺得上供下施超渡眾生不是事業部，那請講講你"個人覺得"的事業部佛法又是怎麼定義的?為什麼跟大家認知的都不同?如果法本不好，為什麼許多法王、仁波切依然拿著法本在主持法會?還是你覺得這些法王都是沒資格修大圓滿的人?就你最奇怪，世尊生時所做跟經中所說，跟後世各位聖者說的做的核心都一樣，就你一個人跟這些古聖者都不同，這不是你個人的佛教是什麼?這不是"有我"的邪說是什麼?借用五祖說過的話，不識本心學法無益!不是叫你不要學法，是跟你說識本心再學法才真正所做皆是功德，才修一切善法即得阿耨多羅三藐三菩提!普賢王如來指的就是你我都有的法身如來、法身佛!這些都搞不清楚你扯什麼法本跟事業部!這些都不懂，勸你還是乖乖回去修小乘修出離，否則只會助長魔性罷了!

原來你是看不起小乘啊~~~小乘只有出離識本心再學法才真正所做... 根本是錯的見解法法本無法，無法法亦法，今付無法時，法法何曾法這首偈語乃是釋迦牟尼佛傳法予迦葉尊者時所說六祖 六祖壇經心得--無一法可得，方能建立萬法小弟親自去拜讀他... 是你和我要拜讀的 為什麼又要反悔十萬續也有被人動過 問題是你能不能看出來冠了一個佛說 你就什麼都信的人 不是釋迦佛讚許的是要會自己判斷 求證的 如舍利弗 沒有聽了就信 讚許的ok 看起來你只是想吵架 不是要修心求證什麼 我不再回應

奇怪，國小沒畢業就跑來讀國中，讓您先回去學好基本的1+1跟ㄅㄆㄇ，再來讀國中，不然只是浪費你時間，這樣叫做瞧不起喔？那你要不要乾脆說拳擊賽還分量級是瞧不起好了?沒瞧不起小乘，那是你認為。而且我也沒反悔啊，還真的花了點時間去找，但都不是中文我也看不懂啊。而且你不也說了嗎？有可能是後人改過的，既然有可能是被變造過得我幹嘛還要浪費時間去讀你的書單，何況就你所說的都跟古聖者都不一樣，如你真有證量就解釋解釋上面提出的各個疑問啊，而不是只拿一本你讀過的書就去壓別人，這樣根本沒有意義，你說我瞧不起小乘，那我是不是也要說你瞧不起金剛經，要比出一張嘴鑽別人毛病不會比你差，早就不幹你這種浪費時間的事情了。沒本事解釋跟不再浪費時間回應是完全不同的，所證跟拜讀諸位古聖者的故事跟經典，得出的結論就是跟你說的完全不同。金剛經還說佛說有人說他有說法者是謗佛不能解佛所說義，這部經典正是五祖夜半傳授六祖最重要的經典，但為何五祖還說不識本心學法無益?你根本沒證量能解釋卻說不想浪費時間解釋，根本可笑。