有個問題想了很久為何往生要到極樂世界去?無眼耳鼻身意無色香味觸法，無我相人相眾
生相受者相，到達了這樣的境界在地獄、人間、天堂有差別嗎?

因為還沒到這境界啊。NEO回母體也會感覺痛。

長話短說~1.極樂世界是佛教大學淨土，並非天堂。2.你要先認識什麼是輪迴，輪迴與自己的關係。3.出輪迴有二條路 : 1.自己斷貪嗔痴。2.移民有佛的淨土。如果你不相信有淨土，就選第一條。如果你覺得可以嘗試，就把第二條納入考量。自己去修看看，就知道了。至於為什麼要往生極樂淨土，有一個前提滿重要的，先問自己為什麼不出離輪迴 ?

上面的說法還是沒有把我的疑問解開..既然已無眼耳鼻身意無色香味觸法，無我相人相眾生相壽者相佛經上極樂世界描寫得金碧輝煌 對這樣的佛 有意義嗎?既然已無七情六慾 那去西方極樂要幹嘛 跟留在人間有別

對活著人有意義 你說得是高義 但做得到少

嗎?

想去的，未必去得了!! 去得了的，未必想去!!

樓上的大師我也是這樣覺得到達這樣境界的 應該處處是淨土了 那淨土會不會是

所以前面有提到，那邊的環境設備好，但要特別留意..那邊的設備高端，終歸屬於 "教學設備"。這跟天堂的設備高端拿來享受是不同的意義。那邊是 "學校"。

要我去我還不去

淨土的對像是 "學生"。對佛沒意義，但對學生有教育意義。淨土有四個層次，佛自己是在常寂光淨土。其它三個學區是教育場合。而常寂光，就是遍一切法界的範圍。

原PO有沒有看過十善業道經的開頭 裡面有解釋為什麼要修十善業(福報) 就算是了達空性了之後也是要修福報極樂世界可能要用到自性本具解釋 但是大乘系統來說不是說證到空性就沒事了 要修大威德行菩薩道 空有不二

真正的淨土 不在別處 在你自心!!! 向自心求淨土

謝謝樓上大師 在翻開看地藏經的覺林菩薩偕華嚴第四會淨土應如上述

樓上好多大大都在打招生廣告。保證成佛班，趕快來讀！設備好，環境佳，師資優良，大家都是師兄弟。

極樂世界之所以金碧輝煌、微妙殊勝，用最簡單的說法解釋就是對凡夫「先以欲鉤牽」。妙極喜樂的與否對聖者是沒有分別，但對凡夫是差別很多!!

https://www.youtube.com/watch?v=hdvjjrx4P0Y淨空法師：只有到極樂世界，才能圓滿的照顧你所掛念的人

https://book.bfnn.org/books2/1953.htm 《淨土或問》天如禪師是元代臨濟宗的高僧，這本書透過問答的方式，在探討禪淨的關係。賺錢當然要靠自己，但這與找巴菲特學如何賺錢投資不矛盾.解脫當然要靠自己，但這與想去有佛的國土，跟隨佛學習，二者並無矛盾，亦可同時進行。佛陀在世，為什麼常隨眾有幾千人 ?因為自己尚是雛鳥，必須仰賴大樹。阿羅漢、菩薩眾尚且常隨佛學，何況一般凡人。更何況極樂淨土是本師釋迦牟尼佛推薦介紹我們去的，自己的老師都寫推薦保證書了，有機會當然要去。

十方淨土世尊都讚嘆，也都要求佛弟子前往也都開保證書說都很不錯更重要是自己清淨，國土自然清淨，願意發心度眾，才是世尊讚嘆世尊也在經中用暗喻日落西處是極樂處，實際上地球一直旋轉，何來正確處？正確圓滿修行，清淨自心，才是最後人生西落，就是自己的極樂世界不是去依附攀緣一個世界世尊不會只說某某好，而是努力修善去何處都好，發菩提心更好，自己的極樂世界自然成就，心淨國土淨，這才是世尊教導。因為世尊明講，要去極樂世界即使下品下生也必須發無上菩提心。發無上如此的深奧難妙菩提心菩薩者，會去怎樣的世界？已經很清楚說了。

好好學佛啊，在這個世界學佛很辛苦，又要工作又要生病

生病是有業 是修行的好去處 勿取勿捨 自己度了 才能度他

是攀附極樂世界還是攀附阿彌陀佛，這完全不一樣，皈依十方三世所有三寶應該是大乘弟子共同的誓言

問題來了 去成極樂世界的人當生是不是就不用斷三縛結?往生淨土後必不墮惡道 斷三縛結後必不墮惡道所以兩者必須同時成立呢還是不用

善導大師以前普遍認為是要的，善導大師說韋提希夫人和侍女明顯是凡婦並未斷。所以應該是不用斷的。