我認為啦！
　　如果你修行的目的是要力拼往生某個神祇國土之類的，應該是要力求生前
起碼到過或看過那個地方。
　　不要搞到人都快死了，還在人人有希望，個個沒把握的階段，連個相應的
經驗都完全沒有。
　　PS：往生淨土多好又多好的文章，我已經看到快吐了，拜託別再自欺欺人
了。

但是i大不是也認為有佛國或神祇的國度嗎？

其實坦白講，四果阿羅漢、涅槃、明心見性、開悟、淨土。在未知的天秤上，是一樣的信仰，只有證得者才知道。所有人都是從傳承、經典、成就者記載，跟隨前人經驗腳步仰信而修學。淨土聖賢錄有收錄往生者的記載，很多都不是臨終才見佛，而是活著的時候佛就來告訴當事者，淨業已經修成熟，願不願意去淨土 ? 很多都是捨壽提早跟佛走的。佛教淨土有很嚴謹的修學理論跟條件，只是正好西方宗教有一個稱為天堂，又毆美傳教常宣仰信主得永生，這一觀念已深值人的刻板印象，認為迷信，崇拜信仰。佛教淨土也是被此一偏見誤認為只是單純信仰，而被輕忽，實際上佛教經典講的是非常嚴謹。例如佛教淨土是菩薩道場的學校，天堂屬於欲界享福的天道光此一個簡單差異就很多人不知道了，這還只是冰山一角。淨土的環境確實非常殊勝優美，但那些以現在話來講稱為"教育設備" ，例如那裏的花草樹木、鳥，都在演說佛法，讓那裏的眾生善根不斷增長，這與天堂享樂用意天差地遠。不過這些細節，沒深入佛經是不會知道的。然後求生淨土是遠程目標，但要達標，近程要修很多資糧，淨業三福、十善業道、基本止觀、五停心、念佛...等等真的不是單純一種要信不信這麼簡單，也不是賭個臨終中獎如是因如是果，努力付出才能達標。

其實感應是一定會有的你唸阿彌陀佛唸到繫心一處就算真的沒有阿彌陀佛這個人也一樣會有感應所有的宗教、神明、感應大概都不脫離信仰者自己旋湛心光發宣，如澄濁流，久成清瑩所有的宗教信仰、大神咒無上神咒一旦能發揮威力 靠的就是信仰者自己由定發通

i大建議是有道理的。臨終前準備妥當，預知見佛，有十足把握也是修淨業者應該要努力爭取的。但也勿過度將見佛一事放在心中罣礙，反會成為障礙。過與不及都不好。

絕大多數的人，還是用肉眼物質觀看這個世界。但他們很聰明，也會買個保險，所以也跟着唸佛。萬一真的有極樂，我也有唸佛，我也能下品下生，小投資大收益。

淨土成就者很多啊。不知道不代表沒有出現。世尊如何成就?難道是看完佛教經典才成就的嗎?學佛是依照依自性成就，自性在哪? 難道在經典文義之中?念佛一法涵攝八萬四千法門，千萬不要小看念佛法門啊如果你真正修到一個境界(基礎)，可以輕鬆知到其他高手存在的。如果沒有，就要繼續加油！知道就好比遠望天上星星，天氣好就能看見很亮的星星，如果你的視力越好，可以看見亮度等級越低的星星就越多。看到那麼多星星，會覺得自己好像螢火蟲一樣，要更加油!修行人一旦傲慢，都是入魔之門。不可不謹慎！

南無阿彌陀佛

一心念佛，重入三摩自力佛力，返聞自性

很遺憾...佛無法左右生死輪迴。但念佛若有修正自心還是很好遇過一位重症後輩其母雖然知道兒子性命難延，仍舊相信兒子必往生淨土，並且似乎有很深的大小乘芥蒂...後來...我覺知亡者並未往生淨土...甚為遺憾隨業生死是定律，不可能有佛力左右生死輪迴不然佛陀不會教佛法，不會有三藏十二部經靠佛力可以的話取捷徑就好，花49年說法不就繞遠路錯誤的認知完全影響死後的道路但是大多數人也沒能力去辨別這件事情，很遺憾佛教又不像道教可以駁盃確認一些事情比如駁盃問神明亡者還留在鬼道嗎??佛教出家人本身也不見得有天眼通要是佛教出家人有修出天眼通的話，一定能清楚認知亡者的靈是否還在遊蕩但說出真相恐怕面臨教界當中排山倒海的壓力作為求生淨土的人也沒有任何管道確認亡者是否遺留鬼道有那位出家人修得天眼通看見求生淨土者未往生淨土，並公開宣說。那他就不用混了~~德高望重也會立刻變過街老鼠~~~出家這麼久未具備俗世謀生能力，一旦迫於壓力還俗就等喝西北風~~~隨業輪迴不是佛能干涉的~~~這也是我敬佩六祖慧能大師的地方重申一次，你自己業是怎樣就投胎到哪裡，沒有人有特權幫你別做夢了!!!這是天眼通就能辨別的事情~~~若能精進禪修不是只唸佛名少則五年多則幾十年，天眼通是可以有的，有沒有往生淨土是可以判斷的~~

阿奢世王也是先去地獄走了一遭之後，才順利往生。彌陀48願可沒掛保證你唸佛一世就可以成功。

很簡單的問題被複雜化了時代背景不同模仿就是不能成功要符合一些條件才會在這世成功沒辦法好好賺錢又不缺基本衣食的人腦袋也不能太差然後走全職路線，出家什麼的在當今的台灣最多只能走兼職路線有的沒有的干擾一大堆浪費時間上網就是最浪費時間的事最後都是吸收太多無益知識走歪了啦就算把你頭剃光丟進寺廟裡也是長歪的整日只是敲鐘唸經是能幹什麼