我不知道為什麼道家對禪定的心理描述是比較少的，頂多就是一句「無念」
就很多了。
　　印度瑜伽還會說三摩地會有「狂喜」、「至樂」現象之類的形容詞。
　　佛教就禪定現象的描述比較清楚多了。
　　佛教一般是認為：修習止禪有成能暫時降伏煩惱，修習觀禪有成則能永遠降
伏煩惱。

一個小孩把你手上的冰棒搶去吃，你會生氣嗎？當你小的時候會生氣。但當你的修行高度夠了之後，自然不會生氣。這顯然不是假裝。當然高度不夠的修行者，才會說你沒誠實面對自己。

修空性正見啊，當你證得之後就會知道為什麼有阿彌陀佛會有憤怒尊。做思惟修啊，如理思惟啊，證知三界六道所有價值觀皆是幻，證知你別人使你生氣不過是來自於因緣和合，何怒之有？你透過修禪定，還要調伏體內陰識，看你要修多久？用正知正念去觀照般若在生活之中，才真的是禪修。