原諒一個人是不是只有這兩種可能？
1縱面：
若我的視野更開闊，見過更多更壞的人，我就不會覺得他的壞了，所以我也就原諒他了．
2橫面：
若他已改往所作，他就已經不是他了，所以我也就原諒他了．
請教各位前輩的看法！謝謝！

你會恨他無非是內緣跟外緣相結合，而導致。你認為的不好的東西+他剛好對你做出你認為不好的事情，然後你就恨他了。你該問自己為什麼有好壞分別的想法，這價值觀從哪裡來的？是不是因為你是人，剛好又是台灣人，然後過去的教育、文化、環境教你這是不好的，所以你有這個價值觀？當這些因素都不在的時候，你的價值觀又存在了嗎？當逐步跳出人類的既有價值觀思維後，較為容易看出為何最後會導致讓你不高興的事情發生，跟彼此的習氣都有關係，一切因緣具足之後，這個種子不斷的澆水之後，最後果就報出來了，就果報了。有一句話說的很好啊，“不要拿別人的惡來懲罰自己”。釋迦牟尼也說“諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教”。但是偏偏“自淨其意”的部分很少人講這個，但真要出離恰恰就需要這個，不然善惡永遠都是繼續種下輪迴的種子而已。善做再多也是個人天果報，天人也有脾氣的，也不究竟。S像你怕蟑螂，到底是蟑螂可怕，還是你怕蟑螂可怕？站在眾生平等的角度上，其實可怕的就是你生起一個“蟑螂可怕的妄想“使自己感到恐懼，並不是蟑螂真的可怕啊。

醍醐灌頂，感謝gogolee0210的開釋！

隨喜！感謝gogolee0210，受益良多。 南無阿彌陀佛

時間久了就忘記了

隨喜讚嘆gogolee0210，南無阿彌陀佛

隨喜gogolee0210，阿彌陀佛。同時不好意思借用一下版面；日前於〝大乘佛法是偽法〞一文討論中本人的發文，主要是對於版友對大小乘佛法有所爭議的不同之處發表意見。但發現在回應的文章中，可能會讓人覺得是在批評南傳佛教的尊者及長老；基於在家人不應批評出家人的戒律，本人在此發心懺悔。也希望大家不要在無意中犯了這項過失。至於出家人對佛法的爭議，就交給僧團和佛去評斷吧。阿彌陀佛。

有時候即使不再作惡還是有可能因為貪嗔癡繼續犯就像一些假釋犯，明明在獄中表現平穩，出獄後貪嗔癡起來還是再犯。所以有時候一個人的懺悔只是一時的

隨喜gogolee0210，比喻的真好。johnyuko板友，你只是中了［假南傳真妙× ］團體的挑撥，真正南傳的道友是很nice的。

樓上突破盲點XD