不用花時間看解釋和論，真的是浪費時間精力
大般若經，第六分，勝天王般若，法性品，就是心經最佳解
“佛學“是個大坑，看越多反容易淹死在理論海裏。
”誦“ 了義經典就夠了
可以 google 太虛大師 大般若經
誦念了義經典就可以得到正確的”見“
他前兩次覺受，就沒用功了，轉去做他認為救國救民的大事，
他認為當時如從這種定慧心繼續下去，三乘的聖果是可以成就的
嗯，那是他認為，沒那麼容易
不過初學嚐點味道就夠了
※ 引述《gobby46 (想見你)》之銘言
: 有人告知只要持誦一部經就好，
: 但要去理解經義，不然會流於形式而已。
: 選擇心經，因為是過世的家人以前讓我念的，
: 而那時確實念誦會感到慢慢寧靜下來，
: 但後來確實有流於形式，功效就沒那麼明顯。
: 但，心經不容易理解，找到的影片有些還是看不太懂，
: 今天恰好查詢到兩部影片，仍有似懂非懂的狀況，
: https://www.youtube.com/watch?v=NyKaJJd9XPU
: https://www.youtube.com/watch?v=e3Tjx8iYrVc
: 想請問是否有人可以提供淺顯易懂的影片或文章，
: 能夠幫助入門？
: 感謝您

心經太進階了，大家都不懂意思，最後只能拿來唸誦不是想否定般若波羅密的存在是真的叫一般人去理解太難了，每個老師解釋又不同還是從阿含經入手吧麻煩在於太多人有大小乘芥蒂....佛陀慈悲這輩子能生天界就不錯了，要修得般若波羅密太難了升天界多好，不用守孤墳枯等後代供養很多人說升天界還會掉下來，問題是用解脫道升天界比較不會爽爽當天人不是很好嗎?不用去管別人有沒有學佛成佛，自己升天享樂不是很好嗎?人家要幹壞事下地獄入三惡道關自己甚麼事人家幹壞事有時候也不是我們說得動的吧...大家在這世界都是明哲保身而已槍擊案、烙人滋事一大堆的，平民百情感充當菩薩去勸架嗎?平民百姓趕去勸一堆幹架互噴子彈人不要針鋒相對嗎?還是好好修自己就好....阿彌陀佛將自己修到初果，以經典講這樣別人對初果者造業，業力會比較大其實對社會也有幫助人人都會變成業障地雷我承認這樣有一點報復心，不過頑強難調之徒一般人也很難感化吧，是我就沒那種耐心利己如果也有利他的效果，不也不錯

總不能吃了最後一口飯飽了說幹嘛吃前面的飯吧

知行合一。金剛經的：『須菩提！汝若作是念：如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！莫作是念：如來不以具足相故得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！汝若作是念，發阿耨多羅三藐三菩提心者，說諸法斷滅。莫作是念！何以故？發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相。』但是達摩血脈論也說：「若見本性不用讀經念佛，廣學多知無益，神識轉昏。設教只爲標心；若識心，何用看教？」所以還是看人條件，因地制宜。

旋聞與聲脫 能脫欲誰名 ?

世風日下，各種社會亂象橫行，慈悲這兩個字早已不復影響力不是說慈悲不好，是這樣的道理好像在我們社會影響力不大詐騙、政治腐敗一大堆所以我才覺得明哲保身之道才是最棒的管不到別人至少可以管自己

戒定慧