．CBETA T11 No. 310
《大寶積經》卷第五十
大唐三藏法師玄奘奉　詔譯
菩薩藏會第十二之十六靜慮波羅蜜品第十之二
「若有菩薩摩訶薩，於法修學，應作是念：二因二緣，能發正見。
何等為二？所謂從他聞音，及以內自如理作意。彼復思惟，從他聞音、如理作意
，為何等相？尋重思惟。
若有樂定，修相應行諸菩薩等，未曾聽聞大菩薩藏微妙法門，又不聽聞聖法律教
，但於三摩地中生知足想，當知是人以慢力故起增上慢，我說是人不能解脫生、老、
病、死，愁、歎、憂、苦諸熱惱等，既不脫諸熱惱等苦，豈得脫彼五門生死，為之沈
溺流轉不息。
是諸眾生實非解脫，而便自謂我已解脫，實未離苦，而便自謂出離眾苦。是故如
來依是人故，如實說法，若能從他隨順聽聞，是則解脫諸老死等。」

隨喜