早上拜懺時有了不同想法~僅供參考
1.佛大乘菩薩從小就示現命難很多~
2.小孩是要來度全家人的
3.示現暇滿義大、難得
不過若要從這個角度來看~那全家人更要恭敬虔誠了
先看廣論卷二原文
第三思惟極難得者。
如四百頌云，「諸人多受行，非殊勝善品，是故諸異生，多定往惡趣。」謂善趣人
等，亦多受行十不善等，非勝妙品，由是亦多往惡趣故。又如於菩薩所，起瞋恚心，一
一剎那，尚須經劫住阿鼻獄，況內相續。現有往昔多生所造眾多惡業，果未出生，對治
未壞，豈能不經多劫住惡趣耶，如是若能決定淨治往昔所造惡趣之因，防護新造，則諸
善趣雖非希貴，然能爾者，實極稀少。若未如是修則定往惡趣，既入惡趣則不能修善，
相續為惡，故經多劫，雖善趣名亦不得聞，故極難得。入行論云：「我以如是行，且不
得人身，人身若不得，唯惡全無善。若時能善行，然我不作善，惡趣苦蒙蔽，爾時我何
為。未能作諸善，然已作眾惡，經百俱胝劫，不聞善趣名。是故薄伽梵，說人極難得，
如龜項趣入，海漂軛木孔。雖剎那作罪，尚住無間劫，況無始生死，作惡豈善趣。」
如是思惟難得之後，應作是念，而發欲樂攝取心要，謂若使此身為惡行者，是徒耗
費，應修正法而度時期。如親友書云：「從旁生出得人身，較龜處海遇軛木孔隙尤難，
故大王應行正法令有果。若以眾寶飾金器，而用除棄吐穢等，若生人中作惡業，此極愚
蒙遇於彼。」弟子書中亦云：「得極難得人身已，應勤修證所思義。」
從前面幾點來看~那我會鼓勵你們到福智團體問一下http://www.blisswisdom.org/
不管從任何角度來看~都是在鼓勵全家人學佛~~~那表示過去這些人都不信佛~所以要
有佛菩薩作這樣的示現來度這些人~~~前面所說的善行~回向給小孩~小孩也只得到1/7
其餘的6/7都是幫他回向的人所有。
目前能作的還有幾個：
1.全家人吃素並把功德迴向給他
2.全家人一起上研討班並把功德迴向給他
3.在病房給小孩聽廣論
4.在病房給小孩聽讚頌
廣論音檔：下載 http://0rz.tw/x3UKo
讚頌音檔要去福智團體親自問，可以拿的話順便播給小孩聽(不過還是以廣論為主)
記得拿隨身碟去
還有~可以問一下助念方面的事宜~說不定也藉由此因緣度到很多人
讚頌參考：
https://www.youtube.com/watch?v=VrF2BO_LofI 覓幽蘭
https://www.youtube.com/watch?v=oLgM2t65lmw 第一縷晨光
https://www.youtube.com/watch?v=l17C6J-hIuM 琴劍
https://www.youtube.com/watch?v=5U6tDSsE8ls 祈禱
https://www.youtube.com/watch?v=DVEx063S4rU 南無本師釋迦牟尼佛MV
https://www.youtube.com/watch?v=lezipKnplzc 文殊菩薩祈求頌
補充：
建議從9B開始聽到142B，聽完再聽1A~9A~~再接142B~160B
或者從9B開始聽到160B，聽完再聽1A~9A
沒有廣論本也可以聽~當然如果去團體問~順便請的話更好
能順便報名當然更好了...
以上