雜阿含經（八四三）
如是我聞： 一時，
佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告尊者舍利弗：
「所謂流者。何等為流？」 舍利弗白佛言：
「世尊所說流者，謂八聖道。」 復問舍利弗：「謂入流分。
何等為入流分？」 舍利弗白佛言：「世尊！
有四種入流分。何等為四？謂親近善男子、
聽正法、內正思惟、法次法向。」 復問舍利弗：
「入流者成就幾法？」 舍利弗白佛言：
「有四分成就入流者。何等為四？謂於佛不壞淨、
於法不壞淨、於僧不壞淨、聖戒成就。」 佛告舍利弗：
「如汝所說，流者，謂八聖道。
入流分者有四種，謂親近善男子、聽正法、內正思惟、
法次法向。入流者成就四法，謂於佛不壞淨、
於法不壞淨、於僧不壞淨、聖戒成就。」
佛說此經已，尊者舍利弗聞佛所說，
歡喜奉行。
隨佛法師自以為正法已經消失兩千多年，
整個佛教全都錯了也沒有善知識可以教他正法，
所以隨佛法師只好自己看佛經考古無師自悟找出消失兩千多年的正法。
不過只有佛才是無師自悟，聲聞弟子不可能無師自悟，
用考古找出消失正法這種修行方式不是聲聞弟子應有的修行方式。
不但和雜阿含經四預流支的親近善男子、聽正法不合，
佛也從來沒教過用考古找出消失正法這種修行方式。
隨佛法師自認為自己是依經修行，
但顯然隨佛法師沒有依雜阿含經中佛的教導修四預流支，
沒有親近善男子、聽正法。
因此隨佛法師沒辦法入八聖道之流，
沒辦法成就四不壞淨。
有些人看了幾本佛經就自以為整個佛教全都錯了，
只有他自己才是對的只有他自己了解正法。
像這樣的人隨佛法師不是第一個也不會是最後一個，
不過要是仔細追究他們的言論全都經不起考驗，
也和雜阿含經四預流支的親近善男子、聽正法不合。
如果隨佛法師不改邪歸正依雜阿含經修四預流支，
那麼隨佛法師就沒有任何證果的機會，
追隨信仰隨佛法師的支持者也沒有任何證果的機會。