清‧顧天瑞、陸氏、俞氏
顧天瑞,蘇州城西大邨人也。中年長齋,為念佛會。妻陸氏,亦長齋,日誦佛名甚虔
。年六十三,得微疾,預知將終,沐浴易衣就寢。
其姒(兄嫂)俞氏,別室居。忽聞陸氏遙語云:「吾先去,姆(蘇州話稱呼兄之妻)早晚
好來也。」俞氏亟(急)遣子視之,逝矣。俞氏故長齋修淨業,居半載無疾而逝。
天瑞後數年,別諸親故,沐浴唱佛名,亦無疾而逝。事在乾隆三十五年(西元1770年)
。
(《二林居後集》)
清‧姜見龍
姜見龍,字元標,(江蘇)吳縣人。嘗倡設義冢,埋諸暴骼(曝屍)。歲饑,捐金以賑,
家遂中落,習眼科以自活。
初好長生術。一夕,夢至一所,巉崖幽谷,陰風颯然。急覓路,行數里,忽見天日,
幢幡蔽空。寶輿中一人趺坐,身金色。見龍請曰:「夙生罪障,誤入險塗,願見救拔!」
輿中人言:「汝能發願否?」見龍稽首曰:「願從今日,作佛家奴。」輿中人言:「甚善
。明日當有比丘,導爾修行,慎勿錯過。」言畢,頓失所見。
及旦,果有一僧款門(敲門)而入,為言:「修行之要,無過念佛。能念佛者,決生西
方;能念佛者,得不退轉;能念佛者,疾成正覺。」見龍大喜,日持佛名萬餘,聲徹里巷
。
乾隆四十三年(西元1778年)八月,示微疾。謂諸子曰:「吾一心求生西方,無他戀也
。」其月既望(十五),書偈曰:
脫卻五濁苦,往生極樂土。七寶蓮胎圓,一念成正果。
明日將午,寂然而逝。年七十五。
(姜崑成述)
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「修行之要,無過念佛。能念佛者,決生西方;能念佛者,得不退轉;
能念佛者,疾成正覺。」
「俞氏故長齋修淨業,居半載無疾而逝」
她就聽到弟婦遠遠傳來這一句,見識到生死自在的殊勝,就「長齋修淨業」。
這樣念了半年,就去了。
這我們做得到啊,不難啊。我們要有信心!
南無阿彌陀佛。