宋‧王百娘
王百娘，明州(寧波)人。少孤(喪父)，既嫁而寡。依(靠)其舅舍人(宋、元時稱顯貴
子弟為「舍人」)陳安行，從之官舍。
(南宋高宗)紹興二年(西元1132年)夏，忽病(罹患)瘖聾(忽然失聲失聰)。有所欲，但
書之紙上。安行教令歸誠觀音大士，百娘遂晨夕禮拜。
一日假寐(閉目養神)，忽覩大士現身，示以修行捷徑。令(每)日向西方，作禮阿彌陀
佛。因授以偈曰：
淨土周沙界，云何獨禮西？但能回一念。觸處是菩提。
又云：「可普勸人持誦。」未踰月，二病頓愈。安行謂其念力純至，應答如響。為鐫(音捐
，刊刻)其事，以廣其(流)傳。
（《夷堅志》）
宋‧朱氏
朱氏，名如一，明州薛生妻也。年二十餘，即素服齋居，虔修淨業。嘗以黃絹請善書
者寫《法華經》，(再)繡以碧絨(綠絲線)。針鋒綿密，點畫較然(一筆一畫都很清楚)，閱
(歷)十年而成。中間唱禮佛名，至八萬四千。
復繡阿彌陀佛、觀世音像。習《法華經》，三月成誦(能背誦)。次閱《華嚴》、《般
若》、《楞嚴》、《圓覺》，俱能通利(通達要理)。又鋟(音千，刻)木為圖，勸人念阿彌
陀佛。受圖者滿十萬聲，為迴向西方。所化至二十萬人。
尋(不久)結廬(茅屋)墓旁，一室奉佛，一室宴坐(靜坐)，一室書經(抄經)。給侍(平日
照顧隨侍)唯一婢子，甘苦共之。(南宋光宗)紹熈四年(西元1193年)春，盡斥(遍)賣奩具
(陪嫁物)，為三日(法)會，飯千比丘。合(集)緇白(僧俗)萬人，共唱西方佛名。建寶幢，
裝所繡經七(卷)軸，並書會者姓名，送羅睺羅道場僧堂供奉。
十二月，示微疾，垂瞑(將往生)，輒(即)起趺坐。薛生曰：「我家無是法也。」請就
寢。遂右脅而逝。年三十七。
（《樂邦文類》）
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王百娘念力純至，應答如響，不僅聾啞可癒，而且感得菩薩現身。
朱氏在古代以一婦人而能化二十萬人發願念佛往生，誰能說她不是菩薩再來？
南無阿彌陀佛。