諸位法師，諸位同學，請坐。請大家跟我一起皈依三寶：阿闍黎存念，我弟子妙音，
始從今日，乃至命存，皈依佛陀，兩足中尊；皈依達摩，離欲中尊；皈依僧伽，諸眾中尊
。阿闍黎存念，我弟子妙音，始從今日，乃至命存，皈依佛陀，兩足中尊；皈依達摩，離
欲中尊；皈依僧伽，諸眾中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始從今日，乃至命存，皈依佛
陀，兩足中尊；皈依達摩，離欲中尊；皈依僧伽，諸眾中尊。
(3) 值經隨願得度
請看《大經科註》，第一Ｏ七二頁第一行：
【其有眾生。值斯經者。隨意所願。皆可得度。】
這一段只有四句。科題，「值經隨願得度」。我們從上來一直到今天，都是講的流通
。通常流通分經文都很少，這個經跟別的經不一樣，很有大部頭的味道，像《華嚴》、《
法華》、《楞嚴》，有這大經的味道。也讓我們從這裡生起信心，這不是小事，這是大事
。
這四句經文黃念老註解裡頭說，引用《淨影疏》裡的話講，「值斯經者，所願皆得，
明留之益」。說明佛法滅盡了，最後這部經還在，說明這個經的利益。法滅盡之後，最後
的一百年只有這一部經。這個時間很長，我們這一生遇不到。佛的末法一萬年，現在是第
二個一千年的前一百年。那佛法在這個地球上，至少還有九千年，還有九千年，所以這個
時間還很長，最後一百年，那是以後的事情。
說法滅必然的，成住壞空這是自然的法則。地球存在也有年限，科學家都告訴我們，
不是永遠存在，就像佛經上所講的成住壞空，所有一切物質現象都不能夠避免。有成，形
成了，宇宙形成了，世界形成了。這個在現在，天文學家已經為我們做證明，有一些新的
星出現，以前觀察沒看到，沒有記載，新出現的，那成。這世界形成之後，一定是有一段
期限，那叫住。宇宙在大爆炸的時候，形成這一個銀河系，星系，太陽系是銀河系裡面的
一組，地球屬於太陽系，太陽系繞著銀河轉，九大行星繞著太陽轉。會不會有滅的時候？
有。科學家他告訴我們，地球上現在這氣候非常不穩定，這什麼原因？科學家根據物理現
象為我們做說明的，可是佛經說的不一樣，佛經上告訴我們，物質現象是假的不是真的。
這個跟今天的科學所說的，完全相同。世界怎麼形成的？佛告訴我們，從心想生。有沒有
道理？很有道理。
古時候的人，在中國歷史上我們看到的。中國有世界上最完整的歷史，決定可靠的三
千年，三千年是從周朝的時候，我們叫信史，就是可以相信的，三千年之前，往前還可以
能夠找到兩千年，到伏羲、神農，伏羲距離我們現在五千年，伏羲畫八卦，中國文字從這
開頭，這最原始的。這個族群在全世界沒有第二家。古時候，古聖先賢都出現在這個地區
。這個地區確實，所以風水好，人傑地靈。
這個現象只有佛經講得清楚、講得明白。也就是說東方主要是中國，旁邊有韓國，有
日本，有越南，這三個國家是中國傳統文化的衛星，中國是主，這是三個衛星。他們跟中
國往來時間很早，最早的韓國，韓國只隔一個鴨綠江，不算太遠，渡過來就是中國大陸，
所以他跟我們有三千年的往來，日本要渡過大海，他們跟中國往來在戰國的末年，二千五
百年前，跟韓國比差五百年。全是中國文化。一百年前韓國沒有文字，用中國文字，越南
沒有文字。越南跟韓國，都是第二次大戰戰後，他們才發明他們的文字，不再用中國文字
，虧吃大了。中國文字是智慧，中國文字看不懂，中國的典籍他就沒有分。
我們最關心的還是中國。我們要恢復民族自信心，我們的祖宗太好了，真有智慧，真
有道德，給我們留下這麼多寶貴的典籍。在東亞五千年這麼長的歷史，改朝換代幾十次，
每一個新政權成立，這歷史上可以看到證明，大多數五年之間就頒布禮樂，社會秩序就恢
復了。只有這一次，滿清亡國，民國成立了，民國要創新，不學老祖宗，老祖宗東西不要
了，拼命學西方東西，西化了，還有多少學者專家主張的是全盤西化。西方到底怎麼樣？
我們在這一生當中，跟西方往來也有三、四十年，我們所看到的，不是民國初年那些學者
專家他們所想像的，西方的問題多，現在愈來愈明顯，愈來愈突出。
細心去讀古書就明瞭了。古書裡面有一部好書，《群書治要》，是唐太宗做皇帝的時
候，他是個將軍，二十六、七歲做皇帝，不知道怎麼樣治國，他很聰明，他召集大臣裡面
學術根基很好的，找了六個人，替他在古籍裡面，編一部書給他看，這書裡的內容是什麼
？內容就是修身、齊家、治國、平天下，他要這個。魏徵帶頭，魏徵那時候是首相。用了
五年的時間，從三皇五帝一直到他那個時代，典籍裡面關於修身的文字，關於治家的，家
和萬事興，他要，再關於治國的，治理國家的，再是最後一個平天下，希望世界和平，國
與國之間互相尊重，互相友愛，互助合作，唐太宗要這個，他們把它編出來了，五十萬字
五十卷，現在我們所看到的這個本子。唐朝亡國之後，這部書不見了，一直到滿清，嘉慶
做皇帝，日本天皇對中國進貢，也就是送禮，禮物裡頭有這部書。但是在那個時候，前清
盛世，前清，康熙、雍正、乾隆，到嘉慶的前一半，太平盛世，是世界上最大的強國，所
以沒有重視它。唐以後這部書失傳了，到清朝時候才看到，也沒人重視。
我知道有這本書，聽老人說的，沒見到過。看到這個世界動亂，就想到唐太宗有這一
部寶典，找了三年沒消息，最後在這裡講經說出來了，希望聽眾同學有人知道這本書，給
我介紹。好像三個月之後，真的有兩位同修，把這個書找到了寄給我，民國初年印的，我
相信分量不多。看這個書沒人看過，書沒有人看過，沒有人翻過這個書，字很清楚，紙是
很脆了。我交給世界書局印一萬套。這一萬套送給世界大學圖書館，國家圖書館去收藏，
目的永遠不會失傳，這部書留下來了，目的在此地。
可是印出來之後，第二個問題，這個書如果沒有人來讀，於這個社會還是無濟於事，
所以就想到，如何提醒大家這是一部好書。那一段時間，我也常到馬來西亞，馬來西亞兩
位首相，馬哈迪長老跟現在的納吉，跟我都是好朋友，我在馬來西亞我們常常聚會。我把
這部書送給他們，告訴他們這書的內容。他看不懂，他告訴我，能不能趕快翻成英文？英
語他懂。所以把這個書翻成外國文，是從馬來西亞開始的，是馬哈迪長老提倡的。每個星
期翻的稿子先送給他看，也通過他的審查，提供意見來修訂。這個書就出來了，現在我們
有十種不同文字的譯本。這些年來我在聯合國，把這個資料發給每個國家大使，也有很多
國家把這個送給他們領導人去看，好！
這幾年我們聽的聲音很多，中國崛起了，中國將來要領導全世界。有人擔心害怕，怕
中國報仇，過去，十九世紀，二十世紀，對中國的侵略記憶猶新。我告訴大家，中國人不
會報仇，中國人不喜歡打仗。中國的統一，西方漢學家都有這個說法看法，將來中國會統
一全世界，這個統一不是政治，不是用武力，不是經濟貿易，也不是科學技術，是中國傳
統文化統一。現在我們已經看到了，習主席他擔任主席之後，這些年來到國外做交流的活
動，我相信將近一百個國家，他都去拜訪，都去訪問，把中國人所想的，中國人想做的，
告訴大家。有一部電視《大國外交》，專門報導這個信息，總共六集。我看了十幾遍。怎
麼會看那麼多遍數？我介紹別人看，我陪他看。看完之後，確實對中國的看法想法就改變
了。太平盛世有指望、有希望。
傳統文化一定要復興。我年輕的時候，雖然長時間失學，沒念書，我對中國傳統文化
非常關心，我知道這是好東西。現在問題是，儒釋道三家都沒有傳人。那就湯恩比的話，
人類的歷史，是先有宗教，後有文明，文明是從宗教衍生出來的，沒有宗教做基礎的文明
，時間都很短，不超過三百年就沒有了，地球上曾經出現二十多種文明，現在只剩一種，
中國的文明，就剩一種，其他都沒有了。中國文明，如果這個十年，我的看法是十年，這
個十年要不能把它救起來，會消失，為什麼？真正念古書的這些人，都是七十歲以上，八
十歲的人，十年之後他們都走了，你想學，老師沒有了。現在還能找到幾個，我在台灣找
到四個，聽說大陸上大概也有四、五個。這是危機，我們非常著急。
前年，二Ｏ一五年，我訪問英國，在英國遇到威爾士大學的校長，他來看我，我們談
了三個半小時。談到中國文化的危機，他也深有所感，主動提出來我們辦漢學院，我們來
培養有能力讀中國古文，讀中國《四庫》的這樣的學生。這目的是什麼？是讓讀古書的人
還有繼承人，不至於消失。這是唯一的一個途徑。我在倫敦住了九天，回香港來，我們以
為談談就了了，沒有想到他認真，他比我還熱心。他在前年八月到香港來，帶著學校董事
會的主席，帶一個副校長，三個人到香港來住了五天，我接待他。我們五天就談這個問題
，最後決定真幹，在威爾士大學成立一個漢學院。今年上課了，現在是第二個半年，三月
間的時候第一屆上課了，現在是第二屆。也是三年本科，一年碩士，三年博士，學校一共
是七年。七年我們希望能培訓，我不希望多，能有三十到五十個，我就很滿意了，有能力
讀古文，有能力繼承《四庫全書》。我們終極的目的是希望，《群書治要》，唐太宗編的
，唐太宗以後還有好東西續藏，《群書治要》，唐太宗編的，只到他那個時代，唐以後，
像隋、唐、宋、元、明、清，還有很多好東西在《四庫》裡頭，要把它找出來，也就是再
去找一遍，搜索一遍，修身、齊家、治國、平天下這四樁事情，古聖先賢教誨，唐太宗那
個本子裡沒有，再把它補過來。《群書治要續篇》，也是五十卷五十萬字。這要編出來之
後，這個一百萬字一百卷，就是中國傳統文化精華當中的精華，讀這一百卷書，等於把《
四庫》全讀了。這是我們的理想，我們希望樂觀其成。這是大事。這部書能救國家，能救
全世界。
我們看到這部書已經編入黨校必修課程，我們看到很歡喜，對中國前途充滿了信心。
所以希望年輕人真正要發願，繼往開來，犧牲奉獻，我們來拯救中國五千年傳統文化，不
能讓它失傳，要認真努力去學習。學習有心得，發揚光大，那就是宣講、著書，用現在的
語言來做註解，留傳給後世。那就是再去找傳人，遇到傳人，全心全力幫助他，成就他。
世世代代有人繼承，問題就解決了。
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南無阿彌陀佛。