因為還是有人喜歡比較
那就拿其星雲法師認知來確認
※ 引述《stockeye (stockeye)》之銘言：
http://joke-story.blogspot.tw/2012/02/blog-post_19.html
各位讀者，大家吉祥！
信仰佛教的人都知道，我們所住的世間叫「娑婆世界」，是一個「五濁惡世」
的「穢土」，所以，人人都希望未來能往生一個幸福安樂的「淨土」，
做為最後的歸屬。
佛教的淨土很多，有彌陀淨土、彌勒淨土、維摩淨土、琉璃淨土、華嚴淨土、
常寂光淨土、自性淨土等，我們要往生什麼淨土呢？
往生彌勒淨土最好，因為彌勒淨土有以下幾點好處：
一、不需要斷煩惱：一般往生彌陀淨土，必須一心不亂，
煩惱妄想斷盡，才能上品上生；往生彌勒淨土，不須斷煩惱就可往生。
二、 不一定要出家：往生彌陀淨土雖然也不一定要出家，
但出家才能「上品上生」，
甚至即使出家，還必須具備「信、願、行」三大資糧，
並修三福行：一、孝養父 母，奉事師長，慈心不殺，修十善業；
二、受持三皈，具足眾戒，不犯威儀；
三、發菩提心，深信因果，讀誦大乘。如此才得以「上輩往生」；
彌勒淨土則不同，出家在家都一樣。
三、不一定要「一心不亂」：往生大乘不共法的彌陀淨土，
必須達到「一心不亂」，這不是一般人容易到達的目標；
但是彌勒淨土即使不能「一心不亂」，
只要至誠稱念彌勒佛號，就能往生彌勒淨土。
四、距離娑婆世界最近：平常一講到彌陀淨土，
就是「十萬億國土」之遙，而彌勒淨土則在三界內，
所謂「兜率內院」，就是彌勒淨土，所以距離娑婆世界最近。
五、可望可即，容易成功：彌勒淨土和我們既靠近又容易到達，
所以是「可望可即」，有心想往生，必定能成功。
談 到淨土法門，自從廬山慧遠大師結社念佛以來，
歷經北魏曇鸞、唐朝善導、道綽、慈愍等大師的推弘，
隨著時代的遷移，愈為後代人所喜愛。歷代修「彌陀法門」
有成者，如慧遠「三睹聖相」、善導「口出光明」、
法照「感見文殊、普賢二大菩薩」、少康「每念一聲佛，
口隨出一佛」等，乃至永明、蓮池、蕅益、印光等大
師，甚至白居易、袁了凡等人，都對「彌陀法門」信奉不疑。
另外，太虛大師、大醒法師、慈航法師等人，
他們都信奉彌勒菩薩，每日早晚勤修彌勒法門，提倡「彌 勒淨土」。
中國佛教除了過去的「四大名山」之外，
其實浙江雪竇寺彌勒菩薩的道場，應該可以列為佛教「五大名山」。