(接續前文:古印度佛法傳承源流~菩提心的修持方式-34)
CBETA B10, No.0067《菩提道次第廣論》
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《菩提道次第廣論》卷八〈上士道.菩提心次第〉
二、從四因發心者。
謂種姓圓滿,善友攝受,悲愍有情,而不厭患生死難行。依此四因而發其心。
三、從四力發心者。
謂由自功力欲大菩提,是名自力;由他功力希大菩提,是名他力;昔習大乘,今暫得
聞諸佛菩薩稱揚讚美而能發心,是名因力;於現法中親近善士,聽聞正法,諦思惟等長修
善法,名加行力。依此四力而發其心。
《菩薩地》說依上總別八種因緣,若由自力或由因力而發心者,是名堅固。又由依止
此諸因緣,或由他力或加行力而發心者,名不堅固。
如是善知總諸聖教及大乘教,將近隱滅,較諸濁世最為惡濁,現於此世,應當了知至
誠發心極為希少。
當依善士聽大乘藏,諦思惟等,勤修加行,非唯他勸,非隨他轉,非為仿效其規式等
。當由自力至誠發心,樹立根本,以其菩薩一切諸行皆依此故。
庚二、修菩提心次第
(....待續....)