印光大師如是說——帶業往生
白話譯文：
一切法門，都必須依賴戒定慧的道力，斷除貪瞋痴的煩惱惑業。只有到了定慧力深，煩惱
惑業斷盡，才有了卻生死輪迴的份。如果煩惑還沒有斷盡，不管你有多大智慧，有多大辯
才，有多大神通，能知過去未來，要去就去，要來就來，也不能了卻生死輪迴，何況其他
功夫更下等的人呢？依靠自力了卻生死輪迴的難度，真是難如登天啊！如果依靠念佛法門
，生信、發願、念佛聖號、求生西方，則無論出家在家，士農工商，老幼男女，貴賤賢愚
，只要肯依教修持，都可以憑藉佛的慈力，帶業往生。一旦往生，那麼定慧沒有期望得到
反而自然得到，煩惑沒有期望斷盡反而自然斷盡。親見彌陀聖眾，接受佛法薰陶，在金地
寶池，可以自由暢遊。依靠這種勝緣，幫助成就道業。使帶業往生的，直登不退，斷惑往
生的，速證無生。此全靠阿彌陀佛的大悲願力，與我們信願念佛的力量，感應道交，得此
巨益。與專丈自力者相比較，其中難易真有天壤之別啊！
文鈔原文：
一切法門，皆須依戒定慧之道力，斷貪瞋痴之煩惑；若到定慧力深，煩惑淨盡，方有了生
死分。儻煩惑斷而未盡，任汝有大智慧，有大辯才，有大神通，能知過去未來，要去就去
，要來就來，亦不能了，況其下焉者乎。仗自力了生死之難，真難如登天矣！若依念佛法
門，生信、發願，念佛聖號，求生西方。無論出家在家，士農工商，老幼男女，貴賤賢愚
，但肯依教修持，皆可仗佛慈力，帶業往生。一得往生，則定慧不期得而自得，煩惑不期
斷而自斷。親炙乎彌陀聖眾，游泳乎金地寶池。仗此勝緣，資成道業。俾帶業往生者，直
登不退；斷惑往生者，速證無生。此全仗阿彌陀佛大悲願力，與當人信願念佛之力，感應
道交，得此巨益。校比專仗自力者，其難易天地懸殊也。
（續）念佛懇辭序
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