女寶錦受決品第十四
時寶錦女及萬夫人。以珠瓔珞奉上世尊。同音歎曰。今日吾等一類平心皆發無上正真道意
。吾等來世得為如來至真等正覺。
當說經法將護眾僧如今如來。於時賢者大迦葉謂女及諸夫人。無上正覺甚難可獲。
不可以女身得成佛道。
寶錦女謂大迦葉。心志本淨行菩薩者得佛不難。彼發道心成佛如觀手掌。適以能發諸通慧
心。則便攝取一切佛法。女謂迦葉。又如所云。不可以女身得成佛道。
男子之身亦不可得。
所以者何。其道心者無男無女。如佛所言。計於目者無男無女。
耳鼻口身心亦復如是無男無女。所以者何。唯仁者眼空故。計於空者無男無女。
耳鼻口身心俱空。如是虛空及寂無男無女。若能解了分別眼本。則名曰道。
大般涅槃經第9卷
如來性是丈夫法故，若有眾生，不知自身持有如來性，雖是男兒身，我說此輩是女人，
若有女人，能知自身持有如來性，雖是女兒身，我說此人是男子。
大毗婆沙45
汝等諦聽，一切女人其性多輕薄、多嫉妒、多謅媚、多慳念，只有大生主雖是女人，
卻能脫離女人一切達失，作丈夫事，得丈夫所得，我謂此輩為丈夫
首楞嚴三昧經
發大乘者，不見男女，而有別異。所以者何？薩婆若心，不在三界，有分別故，
有男有女