作者:
cool810 (silence)
2020-05-09 09:42:09※ 引述《loby1234 (是洋蔥，我加了洋蔥)》之銘言：
: 最近看了一段基督徒的影片，內容是三個大學生到日本參加遊學，之後被邀約參加轟趴，
: 其中一個A跟轟趴主辦搭上開起了吸毒趴，接著拉一大群趴友，慫恿另外兩個B、C也加入
: 其中B不為所動毅然拒絕，接著離開，接著C考慮一下後，也跟著B離開現場，不久後警察
: 來到現場攻堅，將吸毒的人全部抓走，A也因此被遣送回國，B跟C後來在日本當地找得一
先不說佛教徒，一般也都知道吸毒戕害身心，世界上已經有許多因為吸毒毀掉人生的案例
，像是原本有大好前途的NBA球星，因為吸毒毀掉前程，類似的例子不勝枚舉。還有像是
吸毒導致身體生理失常，包括膀胱纖維化尿失禁等等，新聞也經常報導。我們的教育單位
也非常重視校園的反毒宣導，有理智的人是不會去碰觸毒品，一沾染上後患無窮的苦果。
另外，也隨喜版友在推文提到持戒的觀念，在此分享一段相關法語：
摘自：達賴喇嘛尊者<慈悲心與空性> 1997年蒞台弘法開示
業是一種因果法則，因果定律。換句話說，任何一種果法，都必須觀待於因與緣而有
，這種因緣果的定律與法則，是法爾如此的(法性)。
由造業者本身的動機，他的意樂（動機）之上，去造作一種樂行（由意樂動機造作的
行為），我們稱之為業。
所以造作業的時候，如果這個業（由意樂動機造作的行為），讓對方感到不安樂，當
這個果報成熟的時候，自己也會得到痛苦感受的果報。
相反的，如果這個業（由意樂動機造作的行為）在造作的時候，對方得到安樂，得到
利益的話，以後自己也會得到快樂的果報。
所以凡是讓對方感到痛苦的，我們稱之為惡業，凡是讓對方跟自己感到快樂的，我們
稱之為善業。
正知與正念的訓練，就來自於增上戒學。此中關於增上戒學，也就是別解脫戒，它有
幾項的分別，幾項的種類，可以分為出家的別解脫律儀與在家的別解脫律儀。在家的別解
脫律儀，也就是在家戒，有八關齋戒與五戒；而出家戒有沙彌、沙彌尼戒，以及比丘、比
丘尼戒。
我們的大悲善巧世尊，為了能夠救護、救拔他教化的眾生，觀待他所要教化眾生的能
力根器機宜而施予不同的教誡。這一切教誡（不同分類的別解脫戒）的根本在於斷除十惡
業，也就是行持十善業。
能夠行持十善業的話，它的果報就是人天的果報（遠離三惡趣）。什麼是十惡業？就
是屬於身體的業有三種：殺生、偷盜、邪婬；屬於口(語)的業有四種：就是妄語、兩舌、
粗惡語、綺語；屬於心(意)的業有三種：就是貪、瞋、癡。
在了知行持十惡業的過患，當有外境迫使你去造作十惡業的時候，生起一種防護的心
不去造作，這稱之為斷十惡業，也就是守護十善。
能夠行持十善業的話，它的果報就是人天的果報（遠離三惡趣）。事實上，別解脫律
儀，它是一種出離戒，是一種救畏的戒，也就是說必須在出離心的攝持上去防護守護這個
戒，為了能夠得到解脫而持守的戒。