最近正好看到有關的經文
律儀戒不太講與眾生的事情
但菩薩戒講很多
遇到看不慣的事，菩薩該怎麼呢？
原則上，只要是從善心出發
以利益他人的心做事情，即便出問題
都不算是嚴重過失
但只要是以損害的心做事
即便結果是好事都算犯戒
但所謂的"對錯" "好壞" "利益"等等 是相對的...
凡夫沒有佛菩薩的法眼佛眼
判斷上難免都有過失
所以什麼態度什麼情況
自己可能要拿捏一下
這邊引用瑜伽菩薩戒本：
1. 為了利益他人，如果菩薩自己造了少分罪
「若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀，善權方便，為利他故，於諸性罪少分現行，由是因緣，於
菩薩戒無所違犯，生多功德。」
簡單講就是以利益他人的心做事，雖然會有"少少的罪過"出現
但於菩薩戒都不算犯，還會多生功德
2. 菩薩見有錯的事情，不告訴對方
「若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀，見諸有情為求現法後法事故，廣行非理，懷嫌恨心、懷恚
惱心，不為宣說如實正理，是名有犯，有所違越，是染違犯。」
看到有人為了現在或未來的利益，做許多不合理的事，菩薩懷嫌恨心、惱害心，不願跟
他說如法的道理，就是有犯戒，是有染污的犯戒(能障得無上菩提果)。
「若由懶惰懈怠所蔽，不為宣說，非染違犯。」
因為懶惰，不想說，算犯戒，但不是汙染的犯戒。
「無違犯者，若自無知；若無氣力；若轉請他有力者說；若即彼人自有智力；若彼有餘善
友攝受；若欲方便調彼、伏彼，廣說如前；若知為說如實正理，起嫌恨心，若發惡言，若
顛倒受，若無愛敬；若復知彼性弊悷；不為宣說，皆無違犯。」
歸納一下，不告訴他的情況可以是這樣
1. 自己沒有能力
2. 有其他人告訴他
3. (你覺得)他會知道自己有問題
4. (你覺得)他會曲解你的好意或甚至傷害你
※ 引述《loby1234 (是洋蔥，我加了洋蔥)》之銘言：
: 最近工作上遇到幾個摸魚又不守規定的同事，很想向上反映，但是又怕反映之後，害到他們
: ，造了口業，想請教學佛之人，怕犯戒，應如此鄉愿嗎？如果據實回報，害到這些人被懲處
: ，有算造業或是犯戒嗎？想了很多天了，還在猶豫到底該不該反映?

感謝解惑，受益良多，南無觀世音菩薩

南無阿彌陀佛

這邊可以跟如何應機為眾生說法一起看，感謝分享。阿彌陀佛。

阿彌陀佛！

阿彌陀佛