不昧因果，昧指愚昧，愚昧於因果是一種愚癡（業果愚），去除掉對於業果的蒙昧、愚癡
，叫作不昧因果。
增補推文：十善業道當中意三善根，與第六意識心王相應的三種善心所——無貪、無瞋、
無癡，十善業道當中的無癡，所要去除掉的愚癡，主要是去除不承許前後世、業果的愚癡
，所以就是深信業果。不承許業果是以有為無（將存在的損減為不存在）的斷見，十善業
道相關可參見如《十善業道經》、《菩提道次第廣論》共下士道科判〈深信業果〉章節。
又，正見有兩種，一是世間正見（即對業果的正見），一是出世間正見（即對空性的正見
）。世間正見而言，遮止不承許業果的愚癡，不承許業果是以有為無（將存在的損減為不
存在）的斷見；出世間正見而言，遮除對於無我真實義（空性）的愚癡，補特伽羅我執與
法我執二種我執的愚癡是以無為有（將不存在的增益為存在）的常見。所以，世間正見與
出世間正見遠離了斷常二種邊見。
《菩提道次第廣論》共中士道科判〈十二緣起〉章節提到兩種無明，一是業果愚（愚昧於
業果），一是無我真實義愚（愚昧於無我真實義），前者的業果愚將導致墮入於三惡趣。