: [1] 心（或說心識、覺知、認知）認識的對象稱為境，境包含現前法與隱蔽法
: 眼知、耳知、鼻知、舌知、身知等前五根知認識的境屬於現前法。前五根知無法通達
: 隱蔽法，隱蔽法屬於第六意知通達的境。
: 第六意知通達的隱蔽法，又分略隱蔽、極隱蔽。略隱蔽法例如無常、無我、四聖諦、
: 空性；極隱蔽法例如業果。極隱蔽法由信許比量通達，信許比量的正因是三察清淨聖言；
: 略隱蔽法由事勢比量通達，事勢比量的正因是事勢正因。何謂正因？是正因周遍是三支，

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