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stockeye (stockeye)
2020-11-28 23:26:15宏印法師
現為海印精舍及自在講堂住持
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宏印法師講述其著作[淨土思想述要]
http://cybf.org.tw/wordpress/?p=1910
1月6日(星期日)是假日佛學院這學期最後一次就邁入寒假，過年後3月3日開學。今天由宏
印長老領眾供養，大家一起用餐。
下午由宏印法師講述法師的著作(淨土思想述要)。
淨土是三乘共庇，法師談到(淨土)，十分贊同太虛大師說過的一句話，大師說:「律為三
乘共基，淨為三乘共庇。」三乘即是聲聞、緣覺、菩薩、大小乘的共同基礎，不管是大乘
小乘都要戒律的。而淨土為三乘共同庇護，淨土這種信仰也是大小乘共同的信願。淨土也
是大小乘共同理想，共同的信仰。
我們基本的態度要曉得宗派是在歷史的演化中形成，而且淨土的信仰比較形成為專宗也是
中國歷史中的現象。最早淨土應是佛教徒的共同信仰。
最圓滿的境界
淨土就是一種清淨安樂的地方。淨土的性質：是莊嚴淨土，菩薩在得到無生法忍後，就是
嚴土熟生，(莊嚴國土，國土是依報，菩薩要成佛必須要修福德因緣去莊嚴他的依報，所
以我們常說佛土是依正莊嚴。) 往生淨土最普遍而且很多人信仰的有三種淨土：一、彌勒
淨土在三界之內。二、彌陀淨土在西方。三、藥師淨土在東方。各有其殊勝，它們的差別
何在？殊勝點又怎麼說?這也是法師在這裏介紹講解淨土信仰的主要意義!
我們不必發出離心就可以往生的淨土，為五乘共土，一個最卓越不共的地方，發增上心者
，也可以往生的淨土，那就叫彌勒淨土。彌勒淨土有三大優點就是太虛大師和印順導師處
處提到的。「近、普、易」：彌勒的兜率天離我們最近，這是弘揚彌勒淨土的古德所說。
普就是普攝群機，彌勒菩薩悲心度眾生，他生生世世沒想早成佛，所以不把煩惱斷掉，不
修禪定，而去和眾生廣結善緣，這是他的殊勝，所以普攝各種眾生。易，在彌勒上生經裡
面說，只要修六事，就可以往生彌勒淨土。一、勤修福慧功德。二、威儀不缺。三、掃塔
塗地。四、眾香花供養。五、行眾三昧(不必成就很深三昧，有心薰習這些三昧)。六、經
常讀誦經典。不必一心不亂，不必發出離心，只要稱念彌勒菩薩，修五戒十善，就可往生
了。
印順導師研究佛學能融會貫通，他說佛法不離世間法，佛法是無為法，無為不離有為，即
不離世間的世俗諦。有為法的施設是假想觀，那麼念佛的方便施設也是假想觀，是為引導
眾生究竟解脫—花開見佛悟無生。因證入無生就不再來人間，所以菩薩忍而不證，稱為「
法忍」。
最後引維摩詰經的幾句話做為結論：「菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨則國土淨」、
「眾生之類是菩薩淨土」、「菩薩取於淨國，皆為饒益眾生故」。淨土的精神重點，即「
眾生之類是菩薩淨土」，要有眾生的地方，菩薩去利益眾生，成就眾生，而後才可能成就
清淨地國土，這是正常道。
聽完法師大略述說淨土思想後，同學各個法喜充滿!下學期再見了。
心得:
依照古大德著作來看，以及經書上所寫
不必一心不亂，不必發出離心，只要稱念彌勒菩薩，修五戒十善，就可往生了
比起其他淨土需要一心不亂，需要出離心，還不保證大多數一定成功
一萬個只有兩個能成功，
其他9998會去哪???沒有法師敢保證9998將來一定去淨土
但彌勒淨土則不同
是世尊掛保證一定會遇到彌勒菩薩
根據的是聖言量
佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經
http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra9/T14n0452.pdf
若有敬禮彌勒者。除却百億劫生死之罪。
設不生天未來世中龍花菩提樹下亦得值遇。
更適合受皈依的佛弟子去了解