請問各位先進，
沒有特別接觸佛教，
之前生活有挫折，
一次看見心經的讀本(有白話的)，
發現智慧之龐大，
於是開始研究經書，
有陣子主要研讀讀的是心經、金剛經、六祖壇經。
目前研究新的經書，
楞嚴經、華嚴經、法華經。
這三部經量蠻龐大的。
之前研究經書沒有特別坐在位子上看，
是屬於到處看(忘記有沒有在床上看)，
但看板上說楞嚴經的威力強大，
Q是否有甚麼看經書禁忌?
主要是研究經書，念經較少。
後續
楞嚴經、華嚴經、法華經，
對我而言還太難了，
會慢慢看，
目前以修慈悲心為主，
謝謝各位前輩的意見，
受益良多，
南無阿彌陀佛！

印光大師 - 讀經須知 :(1) https://reurl.cc/av203Q 白話譯(2) https://nianjue.org/article/54/543245.html 原文第一個網址是白話摘要，可以的話第二個網址試著讀完。讀經屬於實修止觀，別於一般研究學術佛學，所以有些要訣滿需要特別留意，印祖在文鈔中都有提醒我們。

有多處該注意的，謝謝謝謝提點

眼對色(經典文字)、耳聽聲(口唸之經文聲)、舌對字、身安穩坐、意專心於經文字句不念錯、鼻息自然調順。六根都攝，是訓練淨心，這時候妄念會紛飛起來，二軍對治這是一套訓練止觀的方式。這套訓練會慢慢引導心入三摩地，調伏到清淨心之後，因為所緣境是大乘經文(般若智慧)，就會慢慢發顯自心智慧這種智慧稱根本智，能破除煩惱、身心清安。如果訓練到這個階段，念誦任何經典、佛咒、一念功德都勝過他人千百萬句功德(清淨心與煩惱心的差異)。這套自古傳下來的訓練法目的在此(發無漏慧、斷煩惱根)。因為滿多人慧覺得讀經念經好像沒什麼，好像阿公阿婆的事所以花點篇幅簡介一些背景資料，也比較有心理準備。不過方法理論知道，還是必須透過大量、反覆的訓練。才能有所收穫，古聖賢都這樣提點我們。南無阿彌陀佛(不好意思，漏看了文章一段話，您好像目前興趣在於研究佛經，推文讀經修持部分您有需要再參考就好。)

原po提的那些經都很好，我最初接觸的三部經典也是心經、金剛經跟壇經。如果只是要念經那也無所謂，但若是要學習其中的義理，我現在反思，實在沒有一部是適合初學者的，雖然這都是流傳很廣的經典。讀誦跟研讀兩者之間，恭敬之心是共同的，但方式不會一樣。作為學習，初學者我建議從法句經或法句譬喻經開始，了解一些最基本的概念，然後四阿含、摩訶般若(可結合大智度論，也可以線上找一下妙境長老的講經影音)與小品般若；再接下來法華、華嚴、楞嚴或其他經論可以隨興趣研讀。無論如何，在最初建立一個比較全面的系統理解，而非一開始就侷限在某個宗派之見，是比較好的。這期間如果方便，可以去正信的道場如法鼓、中台學習禪修的方法，能不能對佛典有更深一層的認識，那就看個人修持了。基本上，我覺得這麼多、這麼好的佛典，只把自己當語言學習機一樣反覆誦念而不深入瞭解是很可惜的事情，如果只是讓人一直念一直念一直念，那也沒必要講那麼多不同旨趣的經，對吧？

解行相輔，正助主賓，不廢一邊。

不是佛弟子 單純想了解佛教經典思想 應該不需要想這麼多當作讀書研究就可以了吧

經論的目的或修行方法如果僅僅是反覆誦念，古代譯經大德便只要音譯，不需要義譯，譯出來通通像咒語那樣，不用懂意思，會念就行了，這樣他們的工作大概也會輕鬆很多吧。這也是我為什麼說，在最初要有比較全面的認識而不要侷限在某個宗派觀念裡頭的原因：反覆誦念只是眾多修行方法中的一種，在宗派/法門之見下卻可能是唯一與全部

感覺動機比較值得探討 不過歡喜讀經也是隨喜

其實有個細節可能要稍為補充，以免誤會。強調讀經，並非就捨棄研經。讀經 與 研經，其實是二套不同功能取向的訓練。如同地板的功能，用來禪坐，地板的功能就被使用來練心，如果換個方式，雙手撐地，伏地挺身、仰臥起坐，地板的功能就被轉換成練身。練心 與 練身，本身並沒有任何矛盾，只是功能取向活用。讀經，有點類似就地取材，因為知識份子多半喜好文籍，所以古德直接將經文轉為止觀道用的工具。觀念釐清之後，再搭配自己的修學方式，如果這段時間要用來訓練止觀調伏煩惱，就依照讀經的功能向去操作訓練，如果這段時間是要專門筆記分析佛經文的註解脈絡系統，就專心分科判教，整理好綱要。至於時間的分配，比重的拿捏，隨各人的修學可彈性調整。南無阿彌陀佛

我一向反對自學禪修，不要做這種事情，即使是照著經論操作也不要

建議您可以在這個網站學習，免費，見解也比較完整。https://www.huidengzhiguang.com/經典用詞精簡，依文解義多數都會偏失，有師長講解較準確。這網站中也有六祖壇經的講解。

樓上幾位建議都很好，原po可以整合起來參考。對修學會有幫助。

http://agama.buddhason.org/book/as/asi.htm阿含經入門選http://agama.buddhason.org/book/as/asi.htm

讀經時手與桌面乾淨，經典不懸空放置，對自己有智慧助益。[地藏經]的內容可以對惡道有情生悲心，[父母恩重難報經]可憶念父母恩德，想到累生累劫父母生報恩心。[無量壽經]可體會阿彌陀佛以菩提心發下殊勝大願的宏廣願力每次看無量壽經，佛的大願，都會全身雞皮疙瘩，非常讚嘆!

https://www.youtube.com/watch?v=OUlYv6Gz1AY&t=83s《慈經》不錯喔，歌曲也好聽。樓上F大那幾部也都很殊勝感人。

也可參閱[華嚴經淨行品]，佛陀教導如何日常行住坐臥，均

前輩，剛好我在看這兩經，還有藥師經

蠻喜歡的

[法華經普門品]講述觀世音菩薩功德願力，皆是慈悲心所現。隨喜您歡喜讀經。如果想修持趣入菩提心與空性見，也可以閱讀論典，更清楚修持次第，例如:[菩提道次第廣論]，或[普賢上師言教]。如果想了解業果，也有很多經典，佛陀講述業果故事，值得研讀，如[百業經]、[賢愚經]、[雜寶藏經]、[六度集經]、[正法念處經]。

哇，謝謝前輩們的意見，受益良多，感動，南無阿彌陀佛

板友們都講得很好，除了恭敬，我想補充也很重要的是信心，相信佛經真實不虛，信受奉行，功德無量。心經、金剛經、華嚴經、楞嚴經等等都是甚深經，當然也要讀，可以從地藏經、賢愚經開始，有受戒的看佛藏經，然後再回去看心經與金剛經的時候，一次一次你會不同的體悟。還有隨喜心，功德無量。

佛經陪伴我渡過人生難關，心性也有所轉變，真的感念，南無阿彌陀佛。相信受戒和皈依後對於所唸的經和對於經的見解也會不同，阿彌陀佛

隨喜! 人生難關不單純"都是假的" (怕一些人看完變成逃避)如果是人與人的相處問題 還是要找到原因 學習面對處理它回頭再看這些經典 也會更有感觸 (末學囉嗦了~

好的！其實也是從佛經學習到因果觀，學會去反思許多事。

從學到觀念到勝解再到如實知，中間還有很多功夫要下的。終歸是個好的開始，繼續努力吧

南無阿彌陀佛

感恩前輩大德分享令人法喜充滿的佛學網頁／網站，謝謝。

南無阿彌陀佛

繼續努力！