【所受壽命。或長或短。相從共生。更相報償。】
這句話我們要留意，為什麼？一切眾生當被人欺負、被人殺害的時候，他決定不會想
到「我前世殺你，現在被你殺了，咱們這個帳就了了，算了」，那就好了，沒事了，他不
是這麼想。「你殺我，你欺負我，你強我弱，等到哪一天我強大的時候，我一樣要報復，
你殺我一刀，我殺你十刀。」冤冤相報，愈報愈殘忍，愈報愈烈，永遠沒完沒了，這個果
報生生世世。所以我們今天在這世間遇到許多不如意的事情，遇到很多冤家，找麻煩的人
，你過去生中沒找人家麻煩嗎？今天人家找你的麻煩，你就覺得難過；你得志的時候，你
找別人麻煩的時候，你怎麼沒有想到？冤冤相報。所以人一定要覺悟，我們生命不是這一
生的，過去無始劫以來，生生世世不知道跟多少眾生結了冤仇。我們今天學佛了，學乖了
，好好的念佛，老實念佛，還有人找麻煩，過去的冤仇結得太多了。
因此諸位同修，你在修持的時候，不要單單想著自己，應當把自己所修學的功德統統
迴向歷劫冤親債主。我今天所修行的，我有功德，功德分給你們大家共享，希望你們不要
找麻煩。我修行，你們都有功德，你們都得好處；你找我的麻煩，我不能修，你也得不到
好處，彼此兩邊都不利。你要讓我好好修行的話，你得好處，我也得好處。要常常存這樣
的心。所以我們拜佛、誦經、念佛，都希望迴向給歷劫冤親債主，更應當發願，將來自己
往生西方極樂世界，首先我來度你們。佛不度無緣之人，緣有善緣、有惡緣，不管是善緣
、是惡緣，總而言之有緣，有緣就能得度。善緣的人好度，惡緣的人，比較上難度一點，
決定還是會得度的。
所以要發這個心，第一個度冤親債主。就像釋迦牟尼佛在因地裡面發心，你們念《金
剛經》，歌利王割截身體，那個忍辱仙人就是釋迦牟尼佛的前生，他那是修忍辱波羅蜜的
時候，做忍辱仙人。歌利王，歌利是梵語，翻成中國的意思就是暴君，無道的昏君，他把
菩薩凌遲處死。菩薩發了個大願，我將來成佛，第一個度你。釋迦牟尼成佛了，第一個度
的憍陳如尊者，憍陳如就是《金剛經》上的歌利王，歌利王是他的前身。所以佛說的話兌
現了，不說妄語，成了佛之後，第一個度這個最大的一個冤家，殺害自己的人，他頭一個
度他，決定不生怨恨之心。所以，冤冤相報這個事情很麻煩。
心得:
把所有功德迴向冤親債主，
這樣自己跟對方都得利，
最終一定能有圓滿的結果。