請問各位大德
如果末學年輕時罪重福淺
要如何懺悔 才能有機會洗刷自己過往的惡行
但求能在佛前真懺悔 不再讓身心深陷 貪嗔癡慢疑的重重枷鎖的束縛
不再受限於過去犯傻所種下惡果的包袱
有前輩大德 有相關的經驗與方法嗎?
就是希望能懺悔過往 當作是 當下行善 未來成就的基礎
讓過往罪業消彌 未來善果增長 且能比較順利的修行 並持之以恆/勇猛精進
(這兩點非常重要 末學一直不夠精進/不夠有恆心..)
要請各位前輩大德 替載浮載沉的末學 指點迷津了
謝謝 感恩 合十
謝謝

具備[四力]下去懺悔，依任何你喜歡的儀軌都可以。https://greentara0912.pixnet.net/blog/post/164884560上面有堪布依著"入行論"講解何為[四力懺悔]。可以唸誦35佛、88佛、千佛名懺，或拜懺，都可以。

不知道您有沒有聽過一個概念稱為「反熵」。「熵」是一種從有序走向散亂無序的自然界現象，「反熵」是透過不斷的修正改善達到熵減，恢復有序。這個觀念跟佛法的習氣等流很相似，無論外境或者內心，基本上我們都是處於某個方向的生死流(無始劫習氣流)。要逆生死流，就像「反熵增」，心中必須建構一套自覺的系統架構(如打造一艘堅固的船)，才能開始逆生死流。我們有幾個敵人 : 外境誘惑、內在煩惱、記憶力忘了等，這套系統要每天去訓練強化，才有辦法應付各種情況。很多時候會退轉，懺悔又造等等...歸結原因，大致上都是平時心中沒有這套系統(系統不夠堅固)導致。佛法講"發心"、"早晚定課"、"每個月誦戒"...等等，都是在強化這套心中自覺的系統。這套自覺的系統可以自己透過佛法去整理出來，每個人不一定都會相同，但這個環節是我經驗中覺得最重要的一環。提供您參考。南無阿彌陀佛也隨喜讚歎您懺悔功德。

隨喜歡樓上~^^

阿彌陀佛，真懺悔不二過。知道自己錯了，後不再造，才能真的懺除業障。若是每天懺悔，但是還會繼續做錯，那就沒有效果。末學也曾經陷在懊悔之中無法出離，後經板上的菩薩提醒，每想一次造作的罪業就是再造一次，為何不多想想正法、不多念幾聲佛號呢？知過能改就可以了，後不再造就懺除了。現在的我就是隨緣消舊業，不攀緣現在即刻就讓我沒有業障。過去的事就永不追憶了，心中只留阿彌陀佛。

有什麼好方法？可以增進每天做晚課（唸經，持咒）的決心與毅力。（因為要上班，早上沒有足夠的時間做早課）

念死無常，就當今天要死了，最後一次做早晚課。

懺是明白過錯，不藏覆罪惡；悔是因為明白過錯，放下，從此不再犯。習氣重的時候，一次改不了就求菩薩加被幫助自己可以改好，改不了更要求，就有力量，越來越好。

可以寫字條貼在容易提醒自己的地方，或者設定手機時間，警惕砥礪語可以找自己看了有感觸的，這要養成習慣。養成每天反省跟自律的習慣，一定要每天練才有效果。找出適合自己的規律性，慢慢完善這套架構系統。只要不練習就肯定隨順習氣流，就處於熵值增加的狀態。所以古人很有智慧告訴我們，學如逆水行舟，不進則退。這些都是前人很真實的經驗談。

樓上o大， 通勤時默念佛號也可以呀！我都是這樣做的

謝謝各位大德前輩.不好好鞭策自己.真得很容易隨順過往習氣先自度而後度人.每天都做晚課.是末學目前確定的目標也要收攝內心 把時間花在真正有益的事情上

大德們的意見都很好 但我會說 現在你還需要加強教理雖然讀了不少佛教書籍了 但是還沒有系統的貫串過對修行各階段的該做什麼事情的目的也是模模糊糊的你先不要急著硬催加強行門 先把教理再聽熟 你會對階段了解 以及對修行升起更強的好樂 不會有很難做功課的感覺 因為覺知做功課的重要性 要深入教理才會跟著增長如果漢傳佛教 沒有跟好的僧團 網路上從淨界法師的佛法修學概要開始聽 一天聽二十分鐘就好 慢慢聽下去有恆心聽就會進步了

拜佛懺悔，念懺悔偈懺悔偈往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。或者，藏傳佛教是聽或念“百字明”

往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，我今佛前求懺悔。往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，我今佛前皆懺悔。眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。《業報差別經》「若人造重罪，作已深自責；懺悔更不造，能拔根本業。」

地藏占察業報，可拜懺還可自己占察懺罪結果

請問rest大 如何進行占察呢? 是佛說如法的嗎? 謝謝您

google 占察善惡業報經就有經文與相關資料還有很多人的經驗可以參考了