從2017年我就開始有在分享萬行大和尚的開示。有板友提出疑慮，我必須要說明一下，以
及補充一些個人觀點。
1.
針對萬行的師承我也有一些疑問，因為他自述曾經拜過幾個老師，但那無從考察，所以我
建議參考看看就好。如果真的有扭曲歷史事實，那這樣就不對。
師承重不重要？我認為還是要以綜合素質（悲心、願力、人品、見地、修證）以及對佛教
的實質貢獻再來評斷他這個人比較好。他是否是一個好榜樣、引領我們朝向正確的方向邁
進才是重點吧，不然我們要跟他學什麼？所以我不認為一個法師一定要是“號稱正統”的
法脈傳承下來的我們才接受，因為這樣會流於執著表象。如果一個人的心態正確、又有修
證，本身就代表正法了。他的人生智慧若能讓我們受益，就是一個善知識了，為何一定要
有這種“正統”或“非正統”的迷思呢？如果我們是小學程度，那小學老師就足夠教我們
了；如果是研究生，那就需要教授來引導。再說，萬行至少也是閩南佛學院出身，受過正
規訓練與三皈五戒的出家師父。
2.
關於思想、見解或體驗方面，這個不會有明確的標準答案，因為每個人的觀點、接受度和
詮釋都不同。《三次閉關紀實》、《心中月》與《降伏其心》，是他閉關結束後30至34歲
間（現在51歲），開始籌集建寺，白天幹活，晚上領眾打坐與開示，僧眾紀錄下來，後來
才集結的書。若部分內容有爭議、解釋不精確、或經典錯誤引用，我認為是可以理解的。
為何？因為沒有人不會犯錯、也沒有人在這個年齡時見地就已經圓滿了。除非不講話，不
講話就不會講錯了，因為抓不到把柄。
我記得萬行有提過他剛開始講開示時，每晚兩個小時講沒幾句話，因為不會講，也不知道
要講什麼。但沒辦法，他一心為了建寺，感恩來訪的人，只能硬著頭皮講，就這樣十年如
一日的歷練，語言文字般若也逐漸成熟，所以才有後來的其它著作、到處被邀請去演講以
及今日東華禪寺這樣的規模。
我要強調的重點是，人是會隨著時間與經驗的累積而不斷成長，思維也會不斷的改變，除
非說你已經達到平衡狀態了。像我讀他早期和近期的開示內容就覺得風格也有差異，但如
果停留在拿他早期的一些爭議來扣他帽子，否定掉他這個人，我認為是很可惜的，因為這
樣就錯過他後來的智慧了。
3.
這位錫欽．祖古貝瑪昂傑是誰？網路上除了那篇他對萬行的觀點有異議的文章之外，似乎
找不太到其它資訊。這位仁波切的修證如何、對佛教有什麼樣的貢獻我無從判斷，但我敢
肯定萬行對佛教有很大的貢獻。當開山方丈不是這麼容易的，他替佛教在廣東韶關市翁源
縣搭這個舞台起來，往後不知道會出多少大師、利益多少人群。
（我有去那邊待過。2017年看完他的著作《心燈》以及網路上一些開示影片，認同他這個
人，所以就想親自去那個寺廟體驗一下他們的家風，以及觀察看看是否與預期相同）
他是白手起家，30歲出關後從一人開始在荒山野嶺開拓與復建，過程中遇過無數的挫折（
我聽那邊的常住說當初政府和地方人士有無數種刁難，都快要把他逼瘋了），但他心願強
大，所以到後來越來越多人主動願意幫他。我認為這種開山祖師往往都是大菩薩再來，不
然一般僧人不可能有這樣的心力和承受力，這與二代接棒的比也是天差地遠。
話說，萬行之前的開示中有提過，有個信徒跟他說有人在網路上造他的謠，問他要不要花
錢請人去刪，萬行說千萬不要，因為這樣子才會讓他往後更小心、謹慎，我想可能也是指
這件事。他從來沒有否認曾經講過的話（是否有爭議或不實?!），他說過他也是人，也會
犯錯誤，但他不斷的努力精進，以及避免重蹈覆轍，我認為這種心態與覺照功夫是值得學
習的，當然現在他的見地與成就不可同日而語。
我欣賞他心胸坦蕩、言行一致，對就對，錯就錯，不會強辯，而且正視自己的內心，還有
不斷朝目標精進，一心一意為佛教奉獻。如果硬要挑他的毛病一定找得到，但是，依文解
義，三世佛怨，評論的內容若斷章取義就不好了，而且也要看當時是在什麼情境下說出的
，不過這方面就自由心證。萬行早期非常嚴厲，也會打罵他的徒弟（我聽那邊法師講的，
有人犯規矩，他把鞋子脫下來往他臉上狠狠的打下去），但我在他的著作和影片中就沒看
過他批評外面檯面上的法師。我認為他是在趕路，所以最後批評的人也只能在後面望著他
，追趕不上。
4.
理論學說是被人創造出來的，語言文字也是一樣。這些都是為了方便解釋現象、真理或自
然規律。既然如此，為何只能有一種解釋方式？佛法不是這樣二分的吧，應該是講清楚，
能傳達好背後的含義才是重點，不然就變成在玩文字遊戲了。
就像是我不會去質疑真經／偽經、大乘／小乘，若這樣要說我是非不分，沒有正知正見也
可以。坦白說，如果一個人心態正確，邪法你也可以看成正法；心態不正確，正法也會被
解讀為邪法。那我們依法不依人，依了義不依不了義，這個大家都會講，問題是真正的『
法』，誰能理解？又怎麼知道自己所理解的是對的？不是應該要驗證過嗎？
語言和文字都是一種工具，要看你怎麼使用。時代在變，說法與時俱進才能將佛法活用，
但核心思想是不變的。所以目的還是在能夠起用上，讓生活更好，不然學習就沒用了。就
像萬行以他自己的方式來講他個人修行體悟，為其他人解惑，那是他的人生經驗談，有人
相應，也有人不相應。就像板友說的，不必全然接受，也不必全盤否定。桌上這麼多道菜
，我們不可能每道都夾，所以我認為各取所需最好。
5.
現在網路資訊真的太多太多了，資訊若沒有經過時間的驗證，是不會變成知識與智慧的，
同時也會失去它的參考價值，所以大家可以自行判斷。當然，一個人的成就和影響力，是
大家可以去評論的。就像有人認為萬行有實證功夫，也有人認為他歪理邪說、離經叛道，
對於他的思想的接受程度則見仁見智。
我個人是受益很多，他幫我釐清許多觀念與導正學習的心態。就我長期對萬行的觀察與了
解，我認為他的動機是純正的，而且言行一致，無非就是以佛為榜樣，當一個樣板和尚，
弘法利生，而不是以自我利益為考量，這也是為何我持續分享的原因，以及為何他花十年
二十年就能建寺安僧成今日這樣的規模，而有些人想建道場，可能蓋了一輩子都蓋不起來
的原因。
最後，可以參考騰訊視頻『萬行法師與都本基的對話』，裡面有一些同行對他的看法，以
及他的自白。
網址: https://v.qq.com/x/page/a03909tbxxs.html （18:50-24:30內容）