: 摘自：《入中論略講》見悲青增格西 http://chienching.blogspot.com/
: 會說我們（心續）具有如來藏—空性，我們的心性是空（我們的心之法性是自性空，
: 心之法性自性空這一分稱作自性住如來藏）。透過修道諦（修習通達空性之智），至初地
: 時會變成滅諦（有情心之法性自性空的自性住如來藏，在證得大乘見道時轉依為滅諦）。
: 這個滅諦再發展上去（滅諦所依的心識有不同層次，從見道位初地至修道位十地能證
: 的道諦心識輾轉增上，所依的心之法性自性空的自性住如來藏，轉依為各地的滅諦），成
: 佛時稱無住處涅槃（最後到達大乘無學道成佛時，佛果心識的滅諦稱為大般無住涅槃）。
: 因此，在修菩薩道時（菩薩心續）有滅諦與道諦，至成佛時，道諦（通達空性之智）
: 會變成智慧法身（一切種智）屬於心法（屬無常法），滅諦會變成自性法身，屬於常法。