五燈會元- 卷七《德山宣鑒禪師》01
　　朗州德山宣鑒禪師，劍南(今四川一帶)人，俗姓周，唐德宗建中三年生，幼年出家，
二十歲受具足戒。精研律藏，對於大小乘諸經所說性相之理，皆能貫通旨趣，因擅長講解
《金剛經》，故有「周金剛」之美譽。師嘗謂同學曰：「一毛吞海，海性無虧。纖芥投鋒
，鋒利不動。學與無學，唯我知焉。」後聽聞南方弘揚禪宗的頓悟法門，與自己所學不相
類，便氣憤不平地說：「出家兒千劫學佛威儀，萬劫學佛細行，不得成佛。南方魔子敢言
直指人心，見性成佛，我當摟(即拽掉)其窟穴，滅其種類，以報佛恩。」於是擔起自己注
疏《金剛經》的《青龍疏鈔》，離開四川向南而去。
婆子點心
　　在往澧陽途中，德山禪師遇見一位賣餅的婆子，便卸下擔子想買點心充飢。婆子指著
擔子問：「這個是什麼文字？」師曰：「《青龍疏鈔》。」婆子又問：「講的是什麼經？
」師曰：「《金剛經》。」婆子便說：「我有一問，你若答得出來，就施與點心。若答不
得，且別處去。《金剛經》道：『過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。』不知
上座點的是哪個心？」師當下無言以對，遂挑起擔子，往澧陽參謁龍潭崇信禪師。
(下略)
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請問這個故事當中，那個賣餅的老婆婆怎麼突然這樣問？
那樣問是有甚麼涵義嗎？ 其中的"點心"是雙關語嗎？
這個橋段看起來似乎隱含著某種道理，但又不是很明白...
請大家解惑...