往生兜率淨土之難，不在於須持五戒、行十善（較小的惡業難免，至少根本戒不去破），
也不在於漢傳傳統訛傳的說要修唯心識定（禪定在《上生經》中非必修），而在於淫欲極
其淡薄。
《楞嚴經》云：「一切時靜，有應觸來，未能違戾。命終之後，上昇精微，不接下界，諸
人天境，乃至劫壞，三災不及，如是一類，名兜率陀天。」
《俱舍論》：「六受欲交抱，執手笑視淫」、「都史多天，但由執手」。
《大毘婆沙論》：「覩史多天執手成婬。」
試問，如此境界世間有幾人能做到？
不過，也有不同說法。《俱舍論》：「毘婆沙師作如是釋：六天皆以形交成婬。」
《大毘婆沙論》：「復有說者，以上諸天近離欲道，是故於彼欲火漸微