財色關過了.學佛才入門
夢參老和尚
「皈依佛、皈依法、皈依僧」，念久了，等你心裡產生一種明瞭，有了智慧就能修觀。第
一個就修不淨觀，不淨觀就斷貪欲。之後你就分析，你愛些什麼。情愛還有可說，有些迷
愛古玩的人，愛上了古玩，拿一個陶瓷片：「這一個古玩可久了，三皇時代的。」或者說
是多久多久，把古玩當成生命，反而不注意自己的生命。這就是愛，就是貪，就是愚痴、
貪愛。如果誰把古玩打破了，就是斷了他的生命。修道人就怕有所愛，你有所貪，走不了
，你永遠在這個三界輪轉，走不了；若貪愛斷了，就離開了。很多古德，在貪愛上試驗的
情況非常之多。
我們修解脫道的時候，要經常這樣觀，一個一個去觀。如果你不能觀，你就念「皈依佛、
皈依法、皈依僧」；念念地修了智慧了，你就修觀；修了觀，一個一個對治煩惱，漸漸就
消失了。你不會起貪愛心，不論多好，你不會起貪愛心，就是不動心；不動心，心裡就得
定；得定之後，又產生智慧。因為我們的智慧不是很大的，所謂的一點點智慧，就從你念
佛、念法、念僧之後，你才有這麼一點點智慧，這個智慧不是很深的；你要使這個智慧再
增長，越增長越大。
在《華嚴經‧淨行品》中，文殊菩薩所說的「善用其心」，這個就是觀，大家知道是怎麼
觀了。但是我們對治什麼呢？現在我們最重要的就是財跟色。古來大德經常說整個世界只
有兩種人，一種貪財的，一種好色的，就是財、色。如果我財、色關過了，修學佛法的人
才入門，才進入悟道。很多學法學了很久，信佛也信了很多年，始終不知道怎麼樣修道、
怎麼樣入道，因為他那貪愛心、財色心始終斷不了，道始終入不進去。
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