有這五種善根，你的修行就有力量
宣化上人
有大筋力：這大白牛有大筋力。筋，是筋骨的筋；力，是力量。有大的筋和大的力量；言
其牛身上生的筋非常強壯，所以它力量也就大。有大筋力，「筋」譬喻五根，「力」譬喻
五力。
五根，就是五種的善根。為什麼叫根？因為根以生長為義。所謂「根深蒂固，本固枝榮」
，根若深、堅固了，枝葉也就茂盛、華美。
這五種的善根就是信根、進根、念根、定根、慧根──信、進、念、定、慧。
我以前講過，佛法好像大海那麼寬廣，只有一個「信」字，才能到佛法的大海裡邊；所以
這個「信」，就是我們學習佛法的人一個根。
你有信心，就能扎下去根；根扎到地裡邊去，你有多大的信心，這根就扎得多深；沒有信
心，就沒有根了。所以我天天講佛法，你一定要生出一種信心來，這就扎下去根了。
「進」，那麼你有了信，還要去求進步，向前去精進；若不精進，你單單信而不去行，那
也沒有用，一定要向前去行。
行，你又要念茲在茲，永遠不忘，這是念根。
你有了念根，不要被人動搖。先不要想要去度人，說我覺得佛法不錯，我去教化眾生去，
叫眾生都來信佛；去和眾生一接觸，眾生說：「XX教最好！XX教更好！你來，到我們這兒
去領洗，或者做一個真正的教徒、或者做一個望友！」
這時候，因為沒有定力，就被人家所轉、被人家所化。不單沒有化人，而且被人所化了，
這就沒有定根；你如果有定根，就能把你所要度的人度過來，不會被人家度過去。
「慧」就是智慧。你有了定根了，就會生出一種慧根；智慧的根若扎下去，更是不會搖動
。
有大筋力，「力」就譬喻五力。五力就是這五根，因為它能生長根；有了根，就會有力。
五力，也就是信力、進力、念力、定力、慧力，由這五根就變成五種的力量。
有這五種的力量，你就可以證得這無漏的智慧，來成就一切的善根，一切菩提種子就可以
成就。
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