一、掌天瓶
小瓶到目前最主要的作用：把各種天地精華與時間法則的祝福混和
在一起並「實體化」形成綠液、晶粒，之所以說祝福就像綠液作用
於靈植可以催熟，晶粒作用於修煉可以加速一般。
受過時間法則祝福的物體則會擁有時間法則的永久標記，比方說二
百零一章催熟過的靈草能與真言寶輪有共鳴現象而未經催熟的則沒
有。韓立也是受到催熟靈草的間接影響故修煉時間相關的真言化輪
經效果比任何人都強，這一點很明顯大家都會這樣猜就是了，但後
文還有其它推測。
而之前在第一百三十四章晶粒之所以對本尊沒效是因為激發晶粒的
是綁定在分身上的水法則之絲，所以晶粒加速了水法則的修煉，而
當時本尊並無身負任何法則所以一點效用也沒有。而韓立用綠液試
圖感悟時間法則總失敗可能是因為綠液本身是時間法則與天地精華
混合物並不純粹，又或是單純不符合小瓶的使用手冊罷了，催熟靈
藥與晶粒的用法才是正途XD
而小瓶上的時間之力則是隨時從天地間慢慢吸取，儲存量則是由瓶
身的墨綠程度可以判斷：第一百三十一章寫道凝聚晶粒後墨綠之色
不再，幾日後就恢復。
而小瓶原為九元觀所屬物，不管是其教名、或是小瓶吸收日月精華
的概念都非常道家，可以判斷為道家的法寶。
二、真言寶輪
真言、寶輪都是佛家與秘宗的術語，從它修煉的是自我而不假外物
或天地精華來看，可以判斷是佛家功法；而新出現的「輪迴殿」這
輪迴也是佛家概念，再加上本文後面的推斷，猜測兩者有所相關。
真言寶輪就是真言化輪經的載體，其作用像是一個時間之力的行動
電源，修煉前三層內建緩速、真實之眼、加速之術。每個時間道紋
就像是電池的一個cell，修練的境界越深cell數會隨之增加﹙最大
儲存容量變多﹚、內建功能的效果也會越強。
目前內建功能中性質最特殊的真實之眼，可以看作行動電源的插孔
，將寶輪中的時間之力如同電磁波雷達般、或是想成用行動電源對
手機充電，向外投放可以看ﾬ嚘媞堥⑩囿k術。如果看向受過時間法
則祝福的物體則可以看到這個物體的某種「補缺」﹙二百七十、二
百七十一章﹚。我猜測看到的應是「過去」的狀況，而至於這個過
去有多久，則是看寶輪上有幾個道紋而定，與後文的推測有關。
三、掌天瓶加真言寶輪：晶粒的作用
韓立誤打誤撞把佛道兩家送作堆，產生了前無古人的效果。
第一真實之眼放出的時間之力撞上了小瓶晶粒，造成晶粒中的時間
法則激發作用在真言化輪經功法上；分身的黑海重水經受晶粒影響
是重水加速生產、本尊的真言化輪經受晶粒影響就成了時間道紋+1
。效果等於是利用了道家收來的天地精華來修練本應自己慢慢修練
的佛法，阿不就佛道融合好棒棒﹙二百七十一章﹚。吃小瓶催熟的
靈藥也是一樣的作弊概念XD
注意我推測的是晶粒作用於寶輪，而不是寶輪吸收了晶粒中的時間
法則，韓立早就用真實之看過太蜚的獨眼了，但效果卻只有補缺沒
有吸收眼中法則。所以判斷真實之眼只出不進，沒有吸收作用。
四、掌天瓶加真言寶輪：晶壁
第二透過真實之眼直接對小瓶充電，產生晶壁，猜測這也是韓立自
己搞出來的功能。由「晶」這一型態來看，晶壁乃是掌天瓶吸收了
真言寶輪中的時間之力、透過小瓶「實體化」的神通型成的產物，
如「晶」粒是仙靈力加天地精華而成。小瓶在這個過程只出了實體
化的力，晶壁的其它效用是真言化輪經所衍生的，韓立的仙靈力也
是被寶輪所抽取，小瓶在晶壁關閉後也只是回復原狀沒有消耗﹙二
百七十八章﹚。
而真實之眼的效用是看到過去，所以我推斷在經小瓶實體化後型成
的晶壁，其實是「時間之門」而非空間之門，而晶壁看到的過去則
是真言化輪經此功法的過去，而非小瓶的過去﹙因為小瓶將寶輪送
來的時間之力都實體化了，並不是作用在小瓶本身上。這裡也可以
推測小瓶等級比真言化輪經高﹚。因為是時間之門，所以事物丟進
去都會分解消散回到門中時間點的狀態。
那為何再加上自己修煉出來的時間法則之絲，神魂可以進入晶壁中
？這就推測或許與輪迴之道有關了，神魂不滅只是輪迴，韓立可以
保持自己意識，可能就是真言化輪經之力修煉出法則之絲後，本質
與輪迴(殿)有關。
之所以這個共鳴的現象韓立會覺得有點無法控制，那就像你把線都
插上了卻要手機不充電一樣難，但二百七十三章寫道《寶輪雖然脫
離了他的掌控，但是只要自己掐斷仙靈力的供給，還是可以讓其消
失。》，要拔線也是OK的啦。而因為寶輪的時間之力被小瓶吸收用
掉了，就像行動電源用了會耗電一樣，總容量不變但一格一格暗下
去，要自己花時間修行充電回來。
前面提到推測回溯的時間與時間道紋的數量有關，所以第一次開啟
晶壁是寶輪上有一百零八團道紋時聽到了大耳僧講道﹙二百七十四
章﹚這裡時間點是「一○八紋前」，第二次開晶壁卻是韓立閉關了
一百多年充電，所以看到的時間點是「一○八紋前之後百年」，韓
立自然怎麼樣都再也找不到大耳僧了根本不同時間。而這次三百六
十八章第三次開晶壁則是「三六○紋加時間法則之絲前」，或與真
言化輪經或韓立自己的起源有關。
五、劇情設定推測
「一○八紋前」的大耳僧講道的內容根本就是另一個語言的真言化
輪經或是比之更上層的功法，所以才聽了八句韓立修為直線上升連
開八竅。而大耳僧之所以沒有順手把韓立拍死可能就是感應到是未
來的功法後人，又或是怕亂搞時間線所以只是把時間通道關了。
聽大耳僧講道的其中一人就是百里炎，紅髮紅膚。二百七十四章《
第三人長手長腳，手掌和腳掌異常寬大，猶如蒲扇，赤裸的上半身
上皮膚呈現出火紅之色，就如同被燒熟了一般，上面還銘刻著一圈
圈古怪無比的花紋，頭頂是一叢火焰般的紅發，不時有點點火苗從
裡面竄出》三百二十七章《身上皮膚微微泛紅，通透瑩亮，恍如赤
玉一般，沒有一絲瑕疵。其身形挺拔，面容肅正，兩道劍眉斜飛入
鬢，一雙虎目不怒自威，頭上生著一頭赤紅色的長發，以一道攢珠
金冠束起，身上穿著一件火紅色長袍，上面繡滿了螭龍雲紋。》一
○八紋前的炎百里乃是燭龍快要修成人身但還未全功，故身型有異
。後來可能是因為金仙二衰的關係將業火分離祭煉成自己的燭龍之
型。要不然也可能是其先人，不過本人比較有可能，百里炎一身都
是火屬性龍族功法。
晶壁第二次看到的火山融岩世界乃是一○八紋之後一百年，猜測就
是鐘鳴山脈的上古景像，上古輪迴殿在這百年中可能發生了某種變
故，當時百里炎帶著僧人的真言化輪經傳承逃到了此處，火山景象
就是他造成的並殺死了一群原生異獸﹙二百七十八章﹚，之後原地
開創燭龍道，所以燭龍道地下世界才會充滿古時留下的火山活動。
他本人並沒有修煉真言化輪經，只與輪迴殿有密切關係幫助傳承。
韓立用二百七十一章用二十四道紋的真實之眼看五萬年靈草看到的
是新苗，所以推測一樣用二十四道紋看過的東西：五萬年前真言化
輪經的石碑上半截還好好的，是後來有人把它毀掉；五萬年前太蜚
巨人也還活得好端端的。但更多的道紋不代表看到的過去時間會以
線性增加，所以在此就不推斷其它事件的年份就是。
六、其它亂猜
百里炎出關時觀禮的臾須ﾮc墨夫子有一絲可能是講道聽眾第二人。
二百七十四章《一個矮小身影，身長不足五尺，且瘦小枯幹》三百
二十六章《身高不足五尺的黑膚老者》加上「須臾」兩字也是佛典
中的時間有關用語，三百二十九章聽到輪迴殿之名面顯異色。
至於同樣面有異色的洛青海，雖然蒼流宮一樣有時間功法但應該是
另外的系統，因為他說百里炎對五衰見解不同。沒什麼好進一步推
斷的材料，或許只是因為功法而有所聽說吧？
而同樣有時間功法的伏凌宗這「凌」字跟韓立這次神魂穿越晶壁，
三六○道紋時間之前的凌雲子老道不知有沒有關聯，徒弟李元究修
成仙後以紀念已故恩師取名，他又與真言化輪經或輪迴殿有什麼因
果，會不會在經過二五二道紋時間之後變成大耳僧聽眾之一的黃袍
黃膚老者呢？《頗為壯實的黃衣少年，濃眉大眼，膚色微微呈現出
淡金之色》二百七十四章《身量很高，卻形如竹竿，身上穿著的一
件黃袍看起來鬆鬆垮垮，極為不協調。加上其頭上稻草般的枯黃頭
髮，焦黃無比的臉上溝溝壑壑，極不平整，就恍如老樹皮，雙手上
的皮膚也是》這一段都是亂猜了沒什麼價值～
猜中的話到時候來發P幣XD