※ 引述《Swampert (巨沼怪)》之銘言：
: : 其實儒家的設定根本就是網小的大地雷吧
: : 只要寫的幾乎都讓主角的個性超扭曲
: : 滿口道德仁義
: : 然後一直胡搞瞎搞，搞到現在儒家設定的我都不太碰了
: : 真的是　怕．JPG
: 這就搞錯了
: 所謂獨尊儒術 就是讓思想統一
: 思想統一了之後 容易掌握詮釋權在統治者手上
: 所謂儒家思想是甚麼
: 就是當權者制定了一套標準後 稱為儒家
: 然後養了一群自稱儒家學者的人(狗)替他辦事
: 自古讀書人無不是求取功名 功名誰給予
: 這樣當權者就能在輿論和名分上面 取得正當性 鞏固自身的統治
: 所謂儒家不過是中國封建社會統治者的政治(思想)工具罷了
: 能有甚麼正面性
這事有點複雜，
關鍵點在於你所謂的儒家是指誰?
孔子?孟子?荀子?還是其他孔子的徒弟，或是在各個時代因應主事者而發展的版本?
上面每個人都有自己的小心思，
所以這個問題如果不先講清楚，
就會張飛打岳飛。
如果指的是孔子版的儒家，
孔子生於周朝制度已經開始沒人理的時期，
他認為之所以天下會這麼亂，
就是因為大家都不重視秩序，
因此他強調禮與仁，
前者是外在的秩序流程，
後者是內在的心靈制約。
正如「大學之道，在明明德」，
孔子的核心在於修己，
對於仕君反而是其次，
只是一個環節而已。
但是孔子的這種信念，
對當時的執政者而言很明顯不好用;
因為"內聖外王"(具體是由孟子提出，孔子只是有個雛形)這種概念，
內聖這種事難以捉摸，
對統治也沒有助益，
最終才會有孔子周遊列國，13年無功而返的事。
至於其他人就不用多說了，
每個人都有自己的算盤與信念，
為統治者服務只是後來演變的其中一種流派，
將君臣關係無限放大，
以道德綁架底下的人。
雖然很可悲，
但是孔子所推行的那種"由內而外"的修養確實難以推廣給公眾，
反而是將言論教條化，
讓執政者處於道德優勢的方式更易被人接受，
這應該就是你指的儒家吧。