※ 引述《wen17 (祭祀風的人類)》之銘言：
: 雖然我不知道魯迅想說什麼 但他的確說了什麼
: “人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國大
: 半。”
: From 小雜感
: 所以有魯迅大師能解釋解釋魯迅在說什麼嗎
佛教如果你生日應該怎麼辦呢？
幫忙印刷佛教文宣、請和尚和尼姑吃好穿好、在佛祖的領導下做公德或者捐款給佛教
佛和道不同，佛和基督很像，基督教就是你不需要錢你相信我就可以得永生，但是我
需要錢
換到佛教就是，你做甚麼都不可以鋪張不可以虛榮，但是我需要你把錢拿出來幫我宣傳
供養我的傳教人員或是以我的名義進行慈善活動
這就是前面所謂道教自食其力佛教不是生產的地方
道教不同的是他很大程度是一種交換，婚喪喜慶都參一腳，從中獲取利益
在現代去佛寺婚禮不少見，古代中國你能想像你要結婚然後去佛寺嗎？雖然佛教不反對
婚姻，但是在現代還是多希望新人去佛寺結婚，最好從出生就接受佛教教教育
當然前面這些還算小事
但是後面是大事，道教怎麼成仙？要嘛迷幻藥吃多了把自己吃死了，要嘛是甚麼好
人好事代表受封成仙，仔細研究道教的內容可以發現，道教是很政府化的一種宗教
人死了受到地府管轄接受審判再由地府分發
佛教呢？基督教呢？
地獄不空誓不成佛，用政府角度來看就是企圖以第三方的力量干預政府運作
信我者上天堂，用政府角度來看就是鼓勵畏罪潛逃之類的
講白了道教並不鼓勵以一個第三方力量來干預，即便有那也是少數
但是佛教或基督教都是企圖以宗教信仰來凌駕於世俗之上