因果問題
休謨指出，大多數人都相信只要一件事物伴隨著另一件事物而來，兩件事物之間必然存在
著一種關聯，使得後者伴隨前者出現，休謨在《人性論》以及後來的《人類理解論》一書
中反駁了這個理論，他指出雖然我們能觀察到一件事物隨著另一件事物而來，我們並不能
觀察到任何兩件事物之間的關聯。而依據他懷疑論的知識論，我們只能夠相信那些依據我
們觀察所得到的知識。
休謨指出，我們對於因果的概念只不過是我們期待一件事物伴隨另一件事物而來的想法罷
了。
“我們無從得知因果之間的關係，只能得知某些事物總是會連結在一起，而這些事物在過
去的經驗裡又是從不曾分開過的。我們並不能看透連結這些事物背後的理性為何，我們只
能觀察到這些事物的本身，並且發現這些事物總是透過一種經常的連結而被我們在想像中
歸類。”也因此我們不能說一件事物造就了另一件事物，我們所知道的只是一件事物跟另
一件事物可能有所關連。
休謨在這裡提出了“經常連結”（constant conjunction）這個詞，經常連結代表當我們
看到某件事物總是“造成”另一事物時，我們所看到的其實是一件事物總是與另一件事物
“經常連結”。
因此，我們並沒有理由相信一件事物的確造成另一件事物，兩件事物在未來也不一定會一
直“互相連結
我們之所以相信因果關係並非因為因果關係是自然的本質，而是因為我們所
養成的心理習慣和人性所造成的。
”因果聯繫之間其實存在一個信心或盼望的跳躍