※ 引述《ep1023 ( )》之銘言：
: 每次只要看到起點本章說談到宗教、神明、穿美綜之類巴拉巴拉的就還蠻常看到這種留言
: (我喜歡看這一類的，我先自首)
: 主要的方向大概聚焦在西方信仰跟東方信仰之間的差異
: 只要看到有人遇到問題跑到教堂祈禱，本章說就會突然大爆炸
: 然後最常出現的調調就是
: 「咱們中國人之所以跟西方信教文化不同是因為我們注重的是實用性，而不是西方那種
: 虛無飄渺的精神寄託，如果這個神明不靈我們就去找下一個拜，不會整天搞這些盲目信仰
: 、神神叨叨的玩意兒」
你聽說過大家樂嗎?
我國幾十年前大家樂等各種簽賭盛行的時候，就曾經出現過
「神明落難潮」。詳細內容就是賭徒簽賭之前到各路神明神
壇前各種發願，請求神明賜予明牌，一旦中獎之後，將會回
來還願給神明重塑金身或者掛金牌等等。
開獎之後，一些賭徒之前向某神明求取的明牌沒中，就認
定該神明「沒用」。於是就去廟裡把神像偷出來，然後毀損
神像(挖眼砍手啥的)，再把毀損的神像四處棄置。
這種暴戾風氣之下，有些廟宇除了加派人手巡守神像以外
，還在神像前加裝各種鐵柵欄和鎖頭，以提高神像被偷走的
難度。當時還有新聞調侃，簽賭之風盛行，害得神明「做監
牢」云云。
這種拜神的風氣，夠實際吧?
: 但是我實在是...感覺不太出來中國的歷史跟文化有這種所謂的「實用主義」？
: 絕對不是說中國文化就是好吃懶做什麼的
: 但可能就是沒有他們自認爲的那麼強烈的功利主義思維吧
: 有沒有板上的歷史神人或是社會觀察家能解釋這種想法到底是哪裡來的？