※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言：
: 社會風氣其實不一樣.
: 西方社會自從文藝復興以來, 已經有資助創造的風氣, 不管是科學家, 發明家
: , 藝術家甚至是社會學家(例如馬克思), 只要是創造對人類有利的東西, 都會
: 有人願意幫助的. 這是西方的貴族義務精神的延伸, 義大利半島的王子, 貴族
: , 他們都認為, 做這種事情才是盡了對臣民的責任, 以及有面子. 在現代化後
: , 則成為了整個中上層裡資助「有意思的事情」的精神.
說到文藝復興~大航海時代的贊助其實可以講蠻多的
在對外方面,如贊助航海 贊助隨船學者 其實一方面都是為了強化國力
其實在某本跟歷史有關的漫畫裡都有說 XD
(當時的習慣是誰先發現的島就是那一國的 像三明治伯爵就好幾座島
而贊助隨船學者一方面也是要得知航海狀況 海岸線 生態以及價值等
那時代的隨船學者其實也要會一些...我們現在說的諜報工作)
然後最重要的是....貴族愛面子 很愛面子,不贊助的貴族在貴族圈是被人當笑柄的
我印象中不知道是哪一個國王很"務實",不愛贊助這些東西 還把前任贊助的音樂家給解僱
結果就被人笑說窮酸 不配為王之類難聽的話
當然不可否認這對人類史進步很大
: 特別是民族主義興起後, 從專業和創造出身而榮達的人, 他們很了解社會的創
: 新很高風險, 並知道自己要活得好, 國家和社會產業也需要豐富而且強盛, 而
: 創新需要資金抵消風險, 所以為了社會與人類文明的進步. 他們願意出錢, 在
: 外面的募資, 天使投資者, 都是出於這種心態. 天使投資者是否因為有回報?
: 其實相對而言.
在工業革命之後, 其實所謂的貴族式贊助就越來越少了,
取而代之的是你贊助能夠回報多少, 當然也有可能拿不到回報
如我們今日所說的天使創投者, 但基本上天使創投者並不表示他不要回報
只是他願意承擔高失敗風險 不過相對的在成功之後他要的創投回報會更多
而老實說在現代的創投公司 以美國來說對風險的評估是非常看重的,
沒有一份完整的風險評估報告以及長期計劃 通常也是被打槍居多
不過幸好21世紀多了一個人類革命性的創投機制,就是線上集資
這讓一般創業者找天使創投者以及一般創投公司容易多了
當然相對的這平台競爭者也多 所以創業者還要學會如何行銷自己
(其實本來就應該要會, 只是台灣人總是以為創業者就是我寫好企劃書錢就會進來
沒有三寸不爛之舌去說服別人, 要怎麼讓別人丟錢? 這在世界各國都是一樣的. )
: 他們的心態是「我一生賺了這麼多錢, 就是希望看到年輕人很有活力的做好一
: 件事, 我老了, 錢太多我也享受不了甚麼豪華的東西, 也不喜歡留給下代害他
: 們變成寄生蟲, 不如讓這些變成新一代的活力」. 是的, 就是這樣的心態.
: 而東方的精神是宗族與科舉, 整個社會的結構, 就是一層底下大量出生的勞動
: 者(不論是農民, 工人還是 22k), 中上層則是宗族, 錢是拿來養自己的宗族後
: 代以及宗族裡弱勢成員的, 宗族的存在意義就是為了繼續繁殖流傳, 把生兒育
: 女當成人生最重要的成就. 社會自然的變得極流動, 沒活力, 再透過科舉這唯
: 一的渲洩口, 去將所有年輕人的青春和希望都浪費在這裡, 然後以考試失敗這
: 個理由一次集合摧毀, 讓他們變成只會讀書, 不能做賓務又手無綁雞之力的廢
: 物.
談到東西方的價值,就像C老師說的 西方人對於財產的看法跟東方人差異非常的大
西方人基本上年輕族群都希望靠自己打天下 而不是拿家裡的錢或當富二代
而這種價值觀在老了之後同樣的 也認為財富與其留給自己小孩 不如用光或拿去幫助他人
當然不可否認西方也還是有財閥世家這種東西,
不過通常都是唸完書甚至沒唸完就被丟出去叫他們自己闖 闖成功才有資格回來這樣
這種通常兒女輩本身也都是精英了
: 像創造這種行為, 即是不想參與科舉, 又不壯大宗族, 所以也不會有資金, 有
: 錢也只會重新花在宗族上, 然後叫你窮人去考科舉. 考到就翻身, 考不到你就
: 一輩子的廢人. 宗族這種單位之間, 難有對外資助的事情, 創造毫不重要, 時
: 間就是無限的循環, 不斷的生子, 傳宗接代, 霸佔更多土地和官位就對了. 當
: 生命的目的就和癌細胞差不多時, 創造對他們來說毫無價值, 只是不賺錢的不
: 切實際玩意.
: 資助創作者活著, 然後讓他們做出更好的東西, 沒有這概念, 或者有這概念的
: 人沒甚麼錢, 是做不起來的. 這裡的人可以接受繼承遺產, 或者受宗族接濟的
: 寄生蟲, 或者從稅金中盜竊的貪官, 都不願意接受一個人做對社會有意義的事
: , 得回生存應有的資源. 對於科舉與宗族的承認, 代價就是對於創造價值的無
: 法認知.
: 不然也不用公眾資助, 光是臺灣已有足夠的有錢人, 去做好這件事了.
: 另外不是人口基數的問題, 在整個歐洲的人口, 跟現在臺灣差不了多少時, 人
: 家已能夠這樣做了. 歐洲在十七世紀時, 人口約二千幾百萬, 對, 跟臺灣是相
: 約的, 是整個思想與社會觀的問題. 騎士與貴族的精神塑造了歐洲, 科舉與士
: 大夫的精神則塑造了東亞. 騎士即使不存在了, 騎士精神還是令西方文明推進
: , 科舉即使崩潰了, 科舉還是在約束著我們的成長和靈魂.
台灣的問題不只在於有錢人, 而是整個民族性根本上就是"累積財富"的思考
不討論有錢人,大多數台灣男性的人生目標是什麼?
買個房子 然後娶老婆 生小孩 讓小孩有更好的教育環境 然後死了後把遺產跟房屋給小孩
還是累積財富 並把財富用在自家身上的想法(肥水不落外人田)
這種想法對與錯不批評 不過人的命就只有一條而已
你工作買了房子 娶了老婆 生了小孩 死了還不是一切歸零?
那這樣你租房子 不娶老婆 不生小孩 錢拿去贊助別人或做讓自己更快樂 更有意義的事
不也一樣?
嘛, 人生是自己選擇的就是了, 至少我自己就算有小孩我也不會打算給他房子
而是在他法定成人之後就把他踢出去讓他自己養自己 財產拿去捐掉/花掉
小孩在外面的死活就看自己的命了.

大航海時代真的有很多可以玩的，但是他變Online後...

online後還是很好玩 只要不怕開船開一小時才從歐洲到東亞至少online版的冒險部份做的是真材實料 考據也很嚴謹

五代在25周年的重點活動只有抽卡優惠而已