※ [本文轉錄自 Touhou 看板 #1LQdSijF ]
作者: youtien (東方文化學刊) 看板: Touhou
標題: [文花] 《東方文化學刊》編後記
時間: Sun May 31 10:51:20 2015
還有六天!繼續宣傳。目前,淘寶上預購已經賣了25本,露天也賣了7本。雖然
這數字用一般的眼光看來還小得可憐,但似乎在同人圈已經算是不錯?
PTT、巴站、喵玉、百度,除了這些以外,還有什麼地方可以宣傳,請識者指
教。
來貼一篇編後記。我沒別的本領,就靠寫文章。國三參加數學科展,我在研究心
得部份大扯特扯了一通宇宙與人生,結果混到研究精神獎,靠的就是國文。
《東方文化學刊》,六月六日,博麗神社例大祭台北分壇C-19攤位,恆萃工坊與
「冰結幻想」社團合作發行。冰結幻想的成員,是作曲系的學生,將推出長50分鐘的
鋼琴獨奏CD,這兩天會開始預購,亦請關注。
博麗神社例大祭 in 台灣 官方網頁暨會場資訊:
http://gjs.tw/reitaisaiweb/
淘寶預購:
http://item.taobao.com/item.htm?_u=p9rpvd3727&id=45634412530
台灣露天拍賣預購:
http://goods.ruten.com.tw/item/show?21521518279856
編後記
這本《東方文化學刊》第二期,和第一期是同時編印的。第一期的序言整了一篇高端
大氣上檔次的發刊詞,這裡就可以寫點輕鬆的。
我於2011年8月到香港攻讀博士學位,2012年底經《東方年代記》入了東方;我原本
應該在2014年7月繳交博士論文,結果延到了今年2月才交。各位覺得,如果沒有入東方,
我的論文,能夠早幾天完工呢?
我自己的答案,是極其確定的:零!
道理非常簡單:你認真的時候,就是會認真工作;你想打混的時候,就算不打這款遊
戲,也會去打其他遊戲。
大家一定常常聽到父母師長說:「你如果把搞這些的時間拿去讀書,現在早就……」
我必須說,這話雖然很煩,但很正確;然而,那是一種於事無補的正確。我也反省過,這
些年如果我少打遊戲多用功,少說也能多寫個百來萬字好幾本書,又或者多學些音樂繪畫
武術,多去幾處遊歷,甚至直接參與幾個創業團隊。但是當你想玩,又沒人管你的時候,
你會怎麼樣?
人生是自己的,要自己負責。那要如何讓自己在東方度過的那麼多日夜不至虛擲?想
辦法把它落實。怎麼落實?論文寫完後,來出一本《東方文化學刊》吧,回饋一點東西給
同好,解一個「出同人本」的成就,還可以用上一些我的專業知識。
你可以繼續問啦:那這樣有什麼效果呢?答曰:第一,跟同好花更多時間在東方上;
第二,拿出去「傳教」,把更多人拉進東方坑來殺時間。你說:這不荒謬嗎?有什麼意義
?我說:朋友,人生就是這樣,文學和藝術就是這樣。把東方換成《紅樓夢》、圍棋、足
球、古典樂,那些圈子的同人不也在做同樣的事情?研究推廣這些沒有也不會死的東西,
有什麼意義和價值呢?這個問題的答案,很簡單:你覺得它有意義,它就有了價值;大家
都覺得它有意義,它就有了公認的價值,甚至可以得到國家重視。你又說:我只是個沙包
、魯蛇、死廢宅,我再怎麼講,人家就是認定我是虛度光陰還強辯,怎麼辦?還是不如別
管它啊!
這時我就可以放B了:我是史學碩士、文學博士,要為它編寫意義和價值,我有辦法
,而且還可以講到經得起各種檢驗,從原始或者終極的人生況味,到文學、音樂、產業、
遊戲面,知識、技能、情感向,你要多少,我都能講到合情合理還合天地造化之德,只是
要不要講、可以講到什麼程度的問題而已。如果是一部平庸之作,那自然講不了多少;東
方,可以講很多。但無論你怎麼講,本質上,你是在合理化自己的玩樂。如果沒把其他該
做的事做好,你總是不能問心無愧的。
那麼,怎麼辦呢?答案也再簡單不過了:一、把該做的事做好;二、讓自己的玩樂真
的合理合德,不必再硬拗,就好啦!具體怎麼辦呢?一、把論文寫完;二、來出一本《東
方文化學刊》。如果你看到這裡,覺得有些不對勁,那恭喜你,你對我們學者、藝術家的
忽悠(這有一個名詞叫「論述」),已經有初級的免疫力了,然後你就可以提出一些檢驗
標準來看我們是水貨還是乾貨,是大話還是實話。
所以,因為也不能完全問心無愧,交完論文後這幾個月,我在為論文出版事宜和個人
將來出路作準備,雖然看到台灣例大祭的消息頗心動,但還是想到時候去看一看就算了,
我應該經營自己的作品和同人圈,多同幾個三次元、四次元的圈子,不要再花那麼多時間
在二次元上了。
但還是回到前面講的那個道理:你想待在二次元的時候,不去東方,也會去南方西方
北方。所以我要感謝「氷結幻想」的朋友,4月底,他們在喵玉殿論壇上看到有我一個台
灣人,發信來問我6月6日例大祭能否在空檔幫忙顧攤,我想,既然如此,那我也出個東西
和你們放在一起賣好了,不然我一個陌生人大你們那麼多歲來幫忙,我會懷疑我在幹嘛,
你們也不好意思。好咧,各位看倌,這就有《東方文化學刊》啦!
然後發展就很簡單了:既然要出,多找點人來寫,最好是已經有舊文的,於是請到已
在PTT東方板發過好幾篇萬字心得文、考據文的Babylina,合計一下字數,甚至已經可以
出兩本,好,就兩本!自己印書就是要出到爽,你來多少字我都照登。再來,試著在喵玉
殿徵一下封面繪師,本來不抱多大期望,結果也兩天就來了一個小南,還直接就畫了一張
幽幽子和妖夢。又,也接受版友投稿吧?馬上收到宮酒姬來信,說想寫一篇諏訪大社和守
矢雙神的考據,幾天後先發了第一節給我,問說可以嗎?我當然說:儘管放開來寫!最後
就是第一期的〈生生不息的蛙蛇〉了。傳訊息給瑶山百霊(這是她們要求的日文漢字寫法
)請求來個Yonder Voice訪談,瑤姐(這是我們的中文漢字暱稱)也爽快同意。
我真是感受到了「同人」的願力。沒有人跟我要稿費,babylina甚至說願意負擔部份
印刷費用。這當然不行。我想當職業作家,寫稿要有酬勞,那我來編書請人寫稿,也應該
給人酬勞。決定多給各位作者寄幾十本書任其支配,這初回試水,且先用這種抵充法;將
來本刊如果做得下去,必定要給大家更像樣的報酬的。
大家一起完成一件東西,感覺很好;「同人」本質就是這麼簡單,但若做到大了,就
會極其壯觀。我8日去拜訪張克晉老師,拿取我和他求的「東方文化學刊」封面題字時,
我還看到了一部比我們壯觀了不知多少的同人誌──
為數六函三十六巨冊,由數十位編委、近百名顧問,耗時十五年,幫忙的研究生都換
過三波,書法家鍾明善教授主編,群策群力編修而成的《于右任書法全集》,一套售價
33660人民幣,週二剛剛送到張克晉老師家。
老師給我講了一下他和他們一起編纂這部大書的事,說也有幾年陷入低潮,後來回穩
,總是漸漸積累了;無數個夜晚,對著電腦排版打字;每年跑多少次西安,把提供場地的
陜西師大建成了全世界最大的于右任書法研究中心;沒幾個人贊助,他們自掏腰包……「
花了不少銀子。」這句話字面很淡,咀嚼起來卻比烏龍茶還濃。
我沒追問到底花了多少,因為不必問。我也沒問,在現今這個時代,出這樣一部書法
全集,又會有多少人看──因為不管答案是什麼,他們還是把這部書編了下去,而且編出
來了。到底是為什麼?張克晉老師的回答也很平常:也就是給自己、給我們這一代所傳習
的東西一個交待。
同人,的確就是這麼簡單;或者該說,純粹。
同人圈稱發行量大、聲名顯赫的作者和社團叫「大手」,我回家以後發了一文,說張
克晉老師他們這該算是「國手等級的大手」了。想了一下,不如直接稱「國手」;再想,
即便稱國,也還是太過狹隘。雖然他們也有現世的國族認同,但在追摹、重構那前輩書家
的生命與藝業時,那精神狀態是超越國家的。那該怎麼說才好呢?
我就想到了我所集的柳如是詩句:「都寄與、萬世共靈心。」
二次元、三次元,當你能跟「萬世共靈心」同在的時候,也就多了一個時間的維度,
是四次元了。而當我們有了高維度的靈心,也就可以不那麼在乎二三次元的得失毀譽:你
知道你的「本命」不只在此世,而是有在萬世的。貧富貴賤,都有許多人藉由藝術來修養
性情,使自己能在紛亂的現實中不喪本心,道理也就在此。
本期文章,由於收稿、編輯時間匆促,未能先行統一行文格式,有一些還沒改乾淨的
地方,尚請包涵。又我雖受過文史專業訓練,能稍與作者討論文章架構,提供基本協助;
但在校對史事與字義的層面上,因為不熟悉日本史與日文,也沒有時間請人幫忙細看再來
回審訂,故只能先原樣照登,還請大家諒解,也請行家教正。
原先徵稿時我建議作者使用本名,向世界表示我研究東方是一件光彩的事,值得本名
示人,而且今後寫履歷,你可以說自己在一本叫《東方文化學刊》的東西上發過文章,多
威風啊!人家有疑慮,叫他寫信問我,我挺你。不過,幾位作者和繪師還是選用了筆名;
一方面這是他們的自由,再一方面,也是我們未能把作品修到足以自信、自豪的程度。下
次有時間,當盡量做到更好,畢竟本刊的宗旨是「幫大家打氣」,而真名可以提供這個日
語所謂的「言靈」,這也是我們一般人就能使用的神道與咒術,它直接連繫著我們個人、
社團以至民族的精神氣勢。
我記得以前看人談過林語堂辦《論語》雜誌的「十戒」,最後一條是「不說自己的文
章不好」,我非常同意。我們華人以謙虛為美德,謙著謙著越來越虛,久了就把該有的自
信都給弄沒了。而且人比人氣死人,你花了那麼多工夫查資料寫了一兩萬字,過了N級H
級,還說自己很弱、不堪入目,這教連E級都還沒過的讀者情何以堪啊?誠然我們都是要
向超L級大神看齊的,我們寫作時,也的確會認知到自己有哪些不足,但如果連辛勤取得
的一些成果,都不敢保證它有價,那就矯情了。
胡適說「有七分證據,不能說八分話」,我想改一改:「有七分把握,不要說五分話
」,六分還是勉強可以的,多少給大家調適的空間;如果又變成你六分、我五分、他四分
,越來越虛,我就用我的學士帽放個B,拉一下。在創作的世界講學歷原是沒什麼意思的
行逕,但如果我這兩塊招牌能幫大家搭一搭台,鞏固一點自信,那何樂而不為。你看,我
一個到三十歲還在打遊戲的人都可以讀到博士;你看,博士也是我們東方的同人──你或
許可以這樣講來應付外界。而如果你覺得不須再多講這種話,那恭喜,您已具有不受束縛
的能力,是一個擁有博麗精神的人了。
胡又天 2015年5月21日