※ 引述《kuja (庫賈)》之銘言：
: 如果是動畫版
: 是同情，仇恨嬸嬸
: 如果是看電視版
: 是中二，白目
: 我盡量客觀覺得
: 螢火蟲之墓是一個時代的結束
: 那個軍國主義
: 社會階級意識分明的年代
: 當日俄戰爭勝利時
: 與謝野晶子卻寫作反戰文章批判天皇
: 沒有從軍資格的人不能叫人
: 於是才會有津山大屠殺事件
: 相對於高畑致力回歸日本傳統
: 宮老後來寫 紅豬
: 是否用法西斯比喻日本軍國
: 是否也是在反彈 螢火蟲之墓
: ff零式的白虎國
: 是否也是個反動
: 所以我一直懷疑
: 明治後日本到底真的民主化了？
: 還是戰敗後才是真民主呢？
: 特別是右派的作者
: 如何忍受平民和海軍的差異呢？
: 一個螢火蟲之墓
: 帶來的思考
: 太深了
不論文學、電影還是動畫，都必須對<人>或<時代>有精準的描述及詮釋，方為經典。
作為軍官兒子的男主角很自然的成了日本軍國主義的縮影，日本的軍國主義，不消說是建
立於一種強烈而無謂的自尊之上，附帶著由西方移入，瘋狂的侵略及殖民主義。
這種思想塑造了男主角極端自尊的性格，及對軍武的崇尚，這從他的離家及對閱艦式的幻
想可看出來。
而螢火蟲之墓就是ㄧ部軍國主義思想被撤底擊潰的過程。
母親的死及寄人籬下，讓男主面對真實的人生，嬸嬸不斷為家務事發愁，其他家人參與重
建工作，代表<自尊>的男主在這家是ㄧ點用都沒有，終致出走，這是第一步(關於嬸嬸的
立場及行為詮釋已經太多人說不贅述)。
第二與第三步是投降及偷作物的喬段，這是對日本戰前階級思想的反諷。男主在銀行聞之
投降ㄧ事時，不斷強調<我爸爸>然而得到的是<誰理你阿>這是當然的，是誰把日本帶到這
步田地的？不正就是自認高人ㄧ等的軍人嗎？再來是被農夫痛打一頓的喬段，日本農民在
戰前社會地位之底網路資料很多不贅述，這段的重點是批判這種思想，當你餓肚子的時候
，這些空泛的自尊又有何用呢？
最終妹妹

推嬸嬸沒有趕他們出去是自己離家的嗎？印象模糊

推

印象沒有趕 嬸嬸除了第一次分米也沒多壞...

推個 最後一句似乎有錯字?

是兩個孩子自己跑掉的，當初看動畫只覺得主角很欠揍。嬸嬸只是長相不討喜，所作所為都蠻合理的。

我和樓上相反欸，只記得小時候看覺得嬸嬸很可惡兄妹很可憐或許不同年紀的觀後感也會不同吧，想再重看但又不太敢...

會跑掉很正常 但後來一些行為真的不太可取就是

我兒童時候看 只要對主角不好的 都當壞人 唉~我的智商.

兄妹很可憐，嬸嬸很自私+1 長大也只是能理解嬸嬸的自私，軍國啥米的又不能吃...

推