※ 引述《libra925b (立布拉)》之銘言：
: 尼采反對那種認為有一個普遍絕對的每個人都同樣要遵守的道德體系的觀念
: 人是各種各樣的
: 把道德設想為普遍的
: 就忽視了個體之間的基本差異
: 那種認為只有一種人類性質
: 它的趨向能夠以一套規則來規定的想法
: 是一種不切實際的想法
: 每當我們設想一種普遍的道德規則的時候
: 我們總是試圖不讓我們的基本生命能量得到充分表達
: 他認為
: 猶太教與基督教倫理與我們的本性是背道而馳的
: 因此它的反自然的道德讓人性變得脆弱
: 只能產生一些“等而下之的”生命
一樣米養百種人 每個人的想法都不盡相同 但是一定有一個最大公約數
一個人說其他人是瘋子 而被說瘋子的其他人說那個人是瘋子
那麼 誰才是瘋子? 還是兩邊都是瘋子?
: 在阿庫西斯教的教義中曾經提到
: “請放心，神會赦免一切。
: 汝，要愛巨乳，汝，要愛貧乳
: 阿克西斯教的教義是容許一切
: 即使是同性戀者，即使是喜好非人獸耳少女者
: 即使是蘿莉控，即使是尼特
: 只要對象並非不死者或惡魔少女
: 只要有愛且不犯法，全都可以得到赦免”
: 阿庫西斯教義充分尊重的個體之間的基本差異
: 因此其教徒的基本生命能量能得到充分的表達
為何不死者或是惡魔少女就被排除在外? 當你把對象有所限定的時候
真的叫作"充分尊重"個體之間的基本差異?
: 在阿庫西斯教的道德中，“善”意味著高貴，有著高貴的靈魂
: 相反，“惡”則意味著粗鄙和下等
: 由此我們不難看出，高貴的阿庫西斯教徒把自己看作是價值的創作者和決定者
: 他們並不從自身之外尋求任何對他們行動的認可
: 他們自己對自己下判斷
: 正是這樣的道德觀使得他們擁有對於一切差異的包容心
對異教徒(M騎)的態度 你跟我說那叫包容心... 我比較覺得像是排除異己...
: 也正是這樣的道德觀使得他們的內心強大到足以無視他人
: 尤其是厄里斯教徒對他們的“不正經”“腦袋有問題”“變態”的評價
: 正是這種強大的心理力量
: 而不是對不幸的人的憐憫
: 成為了他們對抗魔王軍的最大動力
: 事實上
: 正如尼采所說
: “那些仍然具有自然本性的人
: 那些十足可怕的名副其實的野蠻人
: 那些劫掠者
: 仍然具有完整的意志力量和權力慾望
: 他們撲向那些更軟弱、更講道德更愛和平的種族……
: 一開始
: 高貴等級總是野蠻等級
: 他們的優越性
: 首先並不在於他們的身體力量
: 而是在於他們的心理力量——他們是完全的人。”
: 然而
: 阿庫西斯教徒卻被以厄里斯教義為代表的主流道德排斥
: 後者的平庸價值觀對於積聚大力而發的壯觀衝動毫無所知
: 而這種衝動是高貴的東西
: 甚至是一切事物的標準
我想厄里斯教徒只是不想鳥他們所謂的"變態"
如果連他人的評價都沒辦法接受
跟你前面所說的 "充分尊重"個體之間的基本差異 是否有相衝突...
因為所謂的基本差異 因此他人認為阿庫西斯教徒是"變態"是很正常的一件事
如果阿庫西斯教徒真如你所說那麼高貴 會去在意那些他們所謂的"低下之人"之言?
: 令人難以置信的是
: 這樣的價值觀通過成功地使所有高貴的品質看似“變態”
: 並讓所有羸弱的品質看似美德
: 這種平庸的價值觀竟然在這個世界上處於優勢地位
"充分尊重"個體之間的基本差異
: 阿庫西斯教義對生命的積極肯定弄得是“變態”的
: 是人們應該對之退避三舍的東西
: 為了不讓阿庫西斯教徒自然的衝動施展其攻擊
: 這些羸弱的種族精心建立了一道道心理防線
: 他們將自己的價值觀偽裝成“社會基本原則”而提出來
"充分尊重"個體之間的基本差異
: 這其實是表現了弱者想要削弱強者的願望
: 他們建立了一種消極性的心理態度來對付人類最自然的生命活力
不理"變態"我相信是人所謂的本能 為何? 因為覺得他們 噁心 討厭
人的本能就是會避開自己 噁心 討厭的東西 只是大多數人討厭的東西
都差不多而已
: 尼采認為
: 基督教是古往今來一切謊言中最致命的和最能蠱惑人心的
: 也是最大的和最不虔誠的謊言
: 基督教要求我們去愛我們的敵人
: 這與我們的本性相矛盾
: 因為我們的本性令我們去恨我們的敵人
什麼是愛? 什麼是恨? 愛跟恨本質上是一樣的 因為都投入了大量心血
因為我愛他 所以我要殺了他 因為我恨他 所以我要殺了他
: 我們把上帝注入到我們的感情中
: 顛覆了要求肯定生命直接而自然的道德標準
: 基督教顛倒了對現世的愛和現世的至上性
: 把它們轉變為對現世和世俗事物的恨
: 尼采並不反對平庸的人群有他們自己的道德
: 只要他們不把他們的道德強加給更加高等的人類
阿庫西斯教徒表示"你要不要入教?"
: 尼采提到了“超越”
: 即要超越這個時代佔支配地位的平庸道德
: 他構想了一個新時代
: 那時
: 真正完全的人將再次達到一個新的創造水平
: 從而成為一種更高類型的人——超人。
: 可以看出
: 這種“超人”在本作品中是有所體現的
: 他們分別是紅魔族和阿庫西斯教徒
就跟"天才"還是"天生的蠢才"有異曲同工之妙對吧?
: 後者並不拒絕道德
: 而只是拒絕消極平庸的道德
那麼主神好心淨化之後教徒給她的待遇是?
: 阿庫西斯教徒的道德是誠實的
: 而不像厄里斯教義那樣小心翼翼地將這種誠實加以掩蓋
我想厄里斯教徒也挺誠實的 認為阿庫西斯教徒是"變態" 所以遠離
而不是打哈哈用馬虎眼
: 如果說阿庫西斯教徒是“變態的”
: 那麼我們必須認識到
: 實際上幾乎所有我們成為“更高級文化”的東西
: 僅僅是變態在精神上的強化
: 真正的變態根本沒有被殺死
: 它活著而且繁榮滋茂
: 只是改頭換面而已（參考某領主）
因為那家伙的房子裡有...
: 從阿庫西斯教義來看
: 變態一次不過是力量的一種自然表現
: 人從本性上是多樣的
: 因此那種壓抑的平等與統一是毫無意義的
: 厄里斯教的統一道德只能意味著把每一個人都降低到平庸水平
有嗎? 我看阿庫西斯教徒也沒有每個人都比厄里斯教徒強阿?
: 因此
: 這個世界也隨之變得平庸並最終衰落了
: 平庸的人們抵擋不住魔王的步伐
M騎表示
: 死去的人們不願意再次轉生到這個世界
: 因此才會出現
: “從別的世界借來開掛的勇者讓他們幫忙打倒魔王”
: 這種奇怪的現象
不過送來的後來還有人變成這個世界禍害(遠目)
影響還不小(眼神死)
: 而“勇者”這一概念正是對這個世界的主流道德的一種諷刺
: 他們和阿庫西斯教徒、紅魔族一同成為了
: 這個世界僅存生命能量的充分表達
: 有偉大之人方能有偉大之事
: 阿庫西斯教徒將是偉大的
如果因為XX沒了就在那邊哭天喊地就是所謂的偉大
那我想最偉大的是不停哭鬧的嬰兒吧
: 他是這個世界人類演化的下一階段
: 甚至可以說他們就是這個世界歷史的目標
: 自由地回應他們內在的權力意
: 帶領這個世界走向未來
: 阿庫西斯教徒將代表身體
: 智力和情感力量發展和表現的最高水平
: 他們將是自由的人
: 對於他們而言
: 除了妨礙他們意志的行為要被禁止之外
: 沒有任何禁忌
: 阿庫西斯教徒體現了對於生命的自發肯定
我看過最卑賤的人類 也看過最高貴的獸人
我 不會歧視

沒想到居然有人看完惹還回文ww

我覺得你 看不懂

這樣抓句子回的基本就輸一半了只是單純回擊沒有說出自己的東西

竟然有人有耐心看完那篇文???

推你的認真，不過這樣還不夠發動宗教戰爭!?

發動宗教戰爭幹嘛?XD

因為天氣太冷，想燒幾個異教徒來取暖XD!?