這部看到一半也有很長一段時間了
我說書中那群雅士總愛取笑那群武將
先不說戰功是靠誰打回來之類的話題
也先不說有樂齋、小西跟中川之流
就唯獨你主角古田左介沒有資格取笑別人
"柴田大人，總是愛比較誰強誰弱"
你古田何嘗不是整天愛找一些連邊都摸不到的對手比強弱...
從之貫、利休、事實上連宗二都相距甚遠
綜觀整部作品，雖然每個人各有各的想法
唯有像之貫那種淡泊一切 反璞歸真 才稱得上書中定義的雅士
怎說都好，就只有你古田不是雅士，只是個商人啊....

織部後來代替死去的利休成為御茶頭也看開了找到自己的道,應該說這作品裡面的"雅士"(數奇者)翻譯不太到位,數奇者是各自精進於自己的藝術之道或藝術之心,並沒有特別風雅視事的想法.

他們的雅士不是指像陶淵明那種東西吧...

你剛好看到古織仍在畫虎不成反類犬的階段啊

之貫只是獨善其身，但利休和織部有野望，想把別人也弄成他們的形狀

利休要把全日本的美學都變成他的形狀這在作品之中很明確,但古織比較算開明派,他只會看那東西會不會讓他的某方面起立而已,就算是上田宗箇那有點武家風骨的造景之術. XD